内容正文:
第2课 战国时期的百家争鸣
eq \o(\s\up7(时间:45分钟 满分:100分),\s\do5())
一、选择题(每小题5分,共60分)
1.郭沫若把春秋战国比拟为“第一次五四运动”,与之吻合的依据是( )
A.促成思想解放
B.反对君主专制
C.鼓励民族独立
D.主张“克己复礼”
2.“所谓不知《春秋》,不能涉世;不精《老》《庄》,不能忘世;不参禅,不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是( )
A.注重以人为本的理念
B.注重研究社会现实
C.注重研究人与自然的关系
D.重视研究人的前世来生
3.孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”这体现了他主张( )
A.民贵君轻,长治久安
B.仁者爱人,社会稳定
C.为政以德,君民共乐
D.克己复礼,和谐共处
4.荀子的《劝学》有言:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑。”以上言论表达的思想是( )
A.“性善说”思想
B.“性恶论”思想
C.教育能改变人的本性
D.环境对人的成长有重要的影响
5.孔子曰“仁者,爱人”,并主张贵贱有序。墨子曰“兼相爱、交相利”“爱无差等”。这反映的实质是( )
A.所处时代不同 B.代表阶级不同
C.学术思想不同 D.谈论的问题不同
6.战国时墨家显赫一时的社会根源是( )
A.“兼爱”主张深得人民的拥护
B.“尚贤”主张适合新兴地主阶级的参政欲望
C.封建经济发展,小生产者队伍壮大
D.新兴地主阶级支持墨子的主张
7.下列古代思想家的言论与庄子的思想相近的是( )
A.天有其时,地有其财,人有其治
B.虽在农与工肆之人,有能则举之
C.我无为而民自化,我好静而民自正
D.施仁政于民,省刑罚,薄税敛
8.“少则得,多则惑”“故物或损之而益,或益之而损”。这些观点出自先秦( )
A.道家
B.儒家
C.法家
D.墨家
9.有学者评论战国时期某学派说:“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是( )
A.儒家 B.道家
C.墨家 D.法家
10.战国时期,某思想家认为,人天性中有恶,要“化性起伪”,即通过后天的道德教化,实现对人性的改造,达到弃恶入善的目的。这说明