序言-中华原典诵读系列

序言 诵读经典是中国古老的教学方式之一,这种方式自孔子以来,至少有 两千五百年的历史。古人常说,“才悄还有天生,学问必由诵读”。中国古代但 凡有所成就者,其修身的首要阶段就是立志和诵读经典。可以说,诵读经典是 中国文化传承的独特教育方式之 春秋战国,已有关于诵读的记载。孔子是儒家的创始人,也是私人讲学 的开创者,那么,孔子是如何教学的呢?在《论语》中,孔子要求弟子“诵诗 百 百”,所以诵读《诗经》是孔子重要的诗教方式之一。还有《韩诗外传》记载 子州,用子少单时,学习的方式之一也是前再,(三像家 B》记载,三国时著名诗人曹植,“年十余岁,诵读《诗》《论》及辞赋数十万姓 。明清时,皇帝也不是我们想象中那么轻松,康熙皇帝回忆幼时学习情景 即有“五龄受书,诵读恒至夜分,乐此不为疲也”。上下两千余年,诵读的教 育方式传承有序。 为什么孔子、孟子等先贤都采用诵读的学习方式?诵读有何独特之处? 要回答这个问题,我们先从汉语本身说起。从汉语的特质来看,每个汉字 都有自己的形、音、义。汉语字、词、句子的组合灵活多变,只有放在一定的 语境中诵读,才能更好地理解。朱自清说,必须注重诵读,“因为思想也就存 在语汇、字句、篇章、声调里”,“吟诵时对于写在纸上死的语言可以从声音里 得其意味,变成活的语气”。诵读,是符合汉语学习规律的 古人开蒙读书一般是在幼龄时期。肯少年处于记忆力发展的黄金时期, 重复记忆的能力先于理解的能力。背少年诵读经典,不仅事半功倍,而且能 积累大量知识,大大提升他们的记忆力和学习的专注度,为将来的成材打下