2020—2021学年高二历史寒假巩固练04

2020—2021学年高二历史寒假巩固练04 1.孔子非常崇拜“制礼作乐”的周公。春秋时,面对礼崩乐坏的社会局面,孔子提出“克己复礼”的主张,意在(　　) A.恢复封建等级秩序 B.解决现实问题 C.重建西周礼乐文明 D.重回远古社会 2.“致君尧舜上,再使风俗淳”“致君唐虞际,淳朴忆大庭”“死为星辰终不灭,致君尧舜焉肯朽”,杜甫的这些诗句表达了他对尧舜之治的理想社会的向往。春秋战国时期与杜甫这一向往相近的思想学派是(　　) A.道家 B.墨家 C.法家 D.儒家 3.战国某思想家认为:“人之性恶,其善者伪也。”为此,他最有可能主张(　　) A.要同等爱护所有的人 B.治理国家要清静无为 C.用仁政恢复人的善性 D.用礼乐规范人的行为 4.易中天教授在《百家讲坛》中以“两面三刀”来概括法家思想的特点,“两面”指的是赏、罚,“三刀”指的是 (　　) A.法、智、信 B.仁、义、礼 C.法、术、势 D.法、智、权 5.春秋战国时期的统治者毅然决然地抛弃了夫子之道,毫无保留地选择了法家之道。这主要是因为法家之道在当时(　　) A.形成了系统的理论体系 B.强调君主应以法治国 C.迎合了大一统历史趋势 D.为君主提供治国之道 6.先秦诸子理论着眼的角度和论述的根据虽然各有不同,但都认为应该由独一无二的君主来治理天下。这反映出(　　) A.只有君主专制才能维护社会的安定 B.结束分裂实现集权已成为诸子共识 C.先秦诸子阶级属性没有本质上区别 D.诸子希望恢复周王天下共主的地位 7.董仲舒的“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张,理论前提是“君王受命于天”。其思想主张(　　) A.是当时社会民本思想的体现 B.体现天人合一的理念 C.为加强君主专制提供理论依据 D.得到广大人民的拥护 8.圣旨诏书的开头语,常多“奉天承运”,梁山好汉也不得不打出“替天行道”的旗帜来做除暴安良的事业。据此可以得出符合史实的结论是(　　) A.中国古代封建迷信盛行 B.君权至高无上,可以无限扩张 C.“君权神授”得到社会认同 D.此种提法来源于道家的学说 9.“天地之物有不常之变者,谓之异;小者谓之灾。灾常先至而异乃随之。灾者,天之谴也;异者,天之威也。谴之而不知,乃畏以威。”汉代出现这种观念主要是由于(　　) A