浙江省诸暨市2020届高三上学期期末考试语文试题
诸暨市2019－2020学年第一学期期末考试试题
高三语文
说明：本试卷的所有答案一律写在“答题纸”上。
一、语言文字运用（共20分）
1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（3分）
A.近年来，明星因造假露（lòu）馅而带来“人设崩塌”的情况并不鲜见。我们亟待明星们“返璞（pǔ）归真”，将德艺双馨作为自己的职业目标。
B.当风在长长的叶子上歌唱，茎秆（ɡǎn）中央就长出思想的穗子，沿着脉管流向高处，也像火焰在风里噌噌蹿（cuān）向天空，然后走向成熟。
C.遭遇“35岁现象”，让白领们倍感压力。在知识快速迭代的当下，个体要未雨绸缪（móu），增强终生学习能力，积极去纾（shū）解职业的困境。
D.文过饰非的人，极其容易在改革的道路上趑（zī）趄不前；闻过则喜的人，即使食不果腹、踽（yǔ）踽独行于荆棘遍布的征途，他也安之若素。
阅读下面的文字，完成2-3题。
［甲］在中国传统工艺中，长期并存着两种追求——错彩镂金的美与清淡典雅的美（也被形容为“芙蓉出水”的美），后者可以看作是对前者的升华或“否定之否定”而达到的境界，是更高的追求。［乙］这种清淡典雅在宋瓷中表现得最为典型：釉质莹润，光泽内含，将美的意境荟萃于温润如玉的釉质和洗炼古雅的造型之中，把静穆含蓄之美推到了极致。其中汝窑、官窑皆以温润精美的釉质取胜，其造型线多是弧度较小的曲线，较少锐利的转折，更少妆饰性附件，显得洗炼劲挺。这些作品虽然出神入化，但绝不炫耀技巧，而是追求含蓄、天然，于淡中见浓、平中见奇，令人亲近，发人遐想，这也正是中国民族文化的精髓。［丙］中国传统哲学倡导自然（天道）与人（人道）相通一体，而传统工艺由错彩镂金到清淡典雅，将工巧和物性乃至心性完美结合起来，充满智慧与自然，体现的正是道家天人合一的完美境界。人也在审美中变得光风霁月，终至于得失俱亡了。
2.文段中的加点词，运用不正确的一项（3分）
- 荟萃 B.出神入化 C.乃至 D.光风霁月
3.文段中划横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（2分）
A.甲 B.乙 C.丙
4.下列各句中，没有语病的一项是（3分）
A.《哪吒之魔童降世》之所以能够收获票房奇迹，一方面是影片质量过硬，无论内容还是技术都有出彩处，另一方面是同档期没有可以抗衡的影片。
B.今年的流行语“我太难了”，是人们面对生活压力时的真实感受，带有调侃和自我解压的色彩，也有通过网络社交抱团取暖的意思含在其中。
C.今天，互联网技术的快速发展，打破了时空的限制，拓展了学校的边界。通过慕课的线上平台，让知识可以跨山越海，实现无远弗届的传播。
D.媒介素养的高低，决定的不仅是我们会不会被某一条特定的假新闻欺骗，更是我们获取信息的质量，思考问题的角度，以及看待现实世界的方式。
5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（3分）
龙卷风是一种非常小的涡旋系统，发生时间短，空间尺度小，移动速度快，生成和发展具有很大的随机性，因此， ① 是世界性的难题。当龙卷风产生时，总有一条直径从几十米到几百米的漏斗状云柱从对流云云底盘旋而下。有的能伸达地面， ② ；有的未及地面或未在地面产生灾害性风的被称为空中漏斗；有的伸达水面，被称为水龙卷。龙卷风一般伴有雷雨，有时也伴有冰雹，它与一般大风的区别就是路径要小一些。龙卷风的水平范围很小，直径从几米到几百米，最大为1千米左右， ③ ，最长不过几十分钟，但却可以造成庄稼、树木瞬间被毁，交通、通讯中断，房屋倒塌，人畜伤亡等重大损失。
6.阅读下面的文字，完成题目。（6分）
日前，某市场咨询机构发布《2019年中国95后洞察报告》，其中勾勒了95后群体在文化娱乐方面的消费现状。对于95后来说，个人偏好和主观体验，才是决定他们为文化娱乐掏腰包的关键因素。他们考虑更多的，不是商品服务本身好不好，而是自己在消费过程中的主观体验。举例来说，他们评价一部电影好不好，可能并非按照通行的思想性、艺术性，而是“是否符合我的心理预期”“是否让我感受到了诚意”。他们对于负债消费、超前消费的行为，则认为只要“消费时感受到的快感大于负债的压力”就行。
95后群体消费现状高度的个体性、丰富性和多元性，大大拓展了文娱领域消费的广度和深度，培育了很多新产业和新业态。但与此同时，注重主观喜好和情感体验的消费行为，本身也具有高度的非理性。当95后群体无法说明自己的消费观念和消费行为，只能把一切都推给“我喜欢”的时候，他们实际上无法为自己的行为建立起自洽的逻辑。他们看似具有高度的掌控力，但事实上却恰恰相反，他们很容易被消费主义俘获，掉进消费主义精心设计的种种陷阱之中。
（1）用一句话归纳上述消息的主要内容。不超过30字。（2分）
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（2）针对上述消息所反映的社会现象，写一段评述性文字。不超过80个字。（4分）
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二、现代文阅读（共30分）
（一）阅读下面的文字，完成7- 9题。（10分）
敦煌石窟中大量的壁画表现了上起十六国，下迄唐宋各时代丰富的古建筑形象。它们在庭院之部署、建筑类型和建造情形等方面，均真实还原当时著名建筑的场景。从魏晋南北朝直到唐代，尤其是中唐以前大约500年间，我国现存的木构殿堂房舍等古代建筑寥寥无几，而建筑资料的精华部分恰恰是北朝至唐代500年间的。敦煌研究院研究员王进玉说，敦煌壁画中的建筑画是仅次于实物的最好的、最真实的和最可贵的资料。毫无疑义，它填补了中国建筑史空白的篇章。
在敦煌壁画上，有跨越千年的建筑造型供我们参考研究，并且这些亭台楼阁造型都是当时真实存在的著名建筑，很多都是皇家建筑。其中，220窟里的建筑在现在西安大明宫里都能找到建筑原型。据了解，建筑大师梁思成就曾以敦煌壁画中的一座寺庙为线索，最终找到了唐代时期木建筑的遗存——佛光寺东大殿(建于唐大中十一年)。壁画中斗拱这一元素更被应用在2010年上海世博会中国馆的设计中。
（摘编自殷春永等《千年敦煌壁画演绎中国建筑变迁“古为今用”引设计时尚》）
观音阁及山门在形制上最重要之点，则为其与敦煌壁画中所见唐代建筑之相似也。壁画所见殿阁，或单层或重层，檐出如翼，斗拱雄大。而阁及门所呈现象，与清式建筑固迥然不同，与宋式亦大异，而与唐式则极相似。其外观之所以如是者，非故仿唐形，乃结构制度，仍属唐式之自然结果。而其结构上最重要部分之斗拱，则为木质之构架。
斗拱者，中国建筑所特有之结构制度也。其功用在梁枋等与柱间之过渡及联络，盖以结构部分而富有装饰性者。其在中国建筑上所占之地位，犹柱式之于希腊罗马建筑；斗拱之变化，谓为中国建筑制度之变化，亦未尝不可，犹柱式之影响欧洲建筑，至为重大。盖得兼斗拱与柱式，则尤为可取。
唐宋建筑之斗拱以结构为主要功用，雄大坚实，庄严不苟。明清以后，斗拱渐失其原来功用，日趋弱小纤巧，每每数十攒排列檐下，几成纯粹装饰品，其退化程度，已陷井底，不复能下矣。观音阁山门之斗拱，高约柱高一半以上，全高三分之一，较之清式斗拱——合柱高四分或五分之一，