山西省晋中市祁县中学2021届高三上学期12月月考语文试题

22、 语文作文题（60分） 600 100 700 200 800 300 900 400 1000 $$祁县中学2020年高三年级12月月考 语文试题 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 典故,在古代又称事类。南朝文论家刘勰在《文心雕龙》中说:“事类者,盖文章之外,据事以类义,援古以证今者也。”所谓事类,就是文章在表意抒情之外,根据故事来类比说明义理,引用故事、古语来论证今义。刘勰的界定与分类,今天依然为大多数学者所认同并接受。典故可以表现为一个词语或短语,也可以表现为一句话、一句诗甚至一段叙述。简而言之,典故包括事典、语典两类。 一个典故的意义,至少包含三个层面:一是典故最初生成时的意义;二是在文化传承的进程中典故被不断运用的意义,这个意义可能会产生一些变化,甚至会大相径庭;三是当下使用的意义。简单认识一个典故的意义,关注其当下使用的意义也能粗略理解,但要深入理解一个典故的意义,这三者是不可或缺的。一句话,理解典故,不能脱离具体的空间语境:生成的语境,历史中使用的语境以及当下运用的语境。 一个典故的生成,首先是一个由多到少的凝练过程,故事类的典故尤其如此;关羽疗伤的大段文字最终浓缩为“刮骨疗毒”四个字,甚或“刮骨”二字。比较而言,语言类的典故浓缩幅度没有故事类那么大,但也必须有此过程,如修齐治平,就是对《礼记·大学》中开篇一大段文字的凝练,见贤思齐背后还隐含着“见不贤而内自省也”。其次,一个典故的最终形成,还需要一个意义逐渐明确、固定的过程。典故生成的最初意义往往具有多种思想倾向,在生成之后的话语实践中借助新的具体语境被反复陈述,傾向渐趋定,意义逐渐明朗,由此被大多数学者认可并使用。关羽刮骨的典故可以指向受伤,可以指向疼痛,也可以指向勇敢无畏；而在文人的反复引用中,最终固定在了意志坚强、勇敢无畏的意义层面上。 因此,要深入理解一个典故,不但要理解运用典故时的具体语境,还需要了解典故生成与传过程中意义变化的情况。如果说典故的生成是一个由多到少的凝练过程,那么对典故的理解与阐释就是一个由少到多的分析过程。在这方面,《平“语”近人》树立了一个典范。习近平同志多次强调,文化是一个民族最根本、最持久的推动力。在他的一系列讲话、文章中,经常引用些中国古代典籍中的故事、古语,并与朴素、大众化的语言融合,形成了特色鲜明的话语风格。 新文化运动时期,胡适曾明确提倡“不用典”,倡导文学革命,推行白话文。今天我们为什么还要学习并使用典故呢? 首先说明一点,新文化运动中胡适倡导的“不用典”,并非彻底排斥用典,而是反对拙劣的用典,意在构建一个以口语为基础的白话文系统。实践证明,新文化运动并没有彻底隔断旧文化,经过改造的旧文化,反而成为新文化运动的得力资源。再者,典故尽管生成于古代,但并非一成不变地作为一种特殊的词汇群体而存在,随着汉语的发展,也有不少典故进入汉语一般词汇系統，成为现代汉语的常用词，被人们广泛理解和接受。从最简单的层面而言,典故的存在,不但丰富了汉语的词汇系统,而且在文本写作、语言交际层面发挥了重要作用。 典故不仅仅是文学创作、论事说理的修辞手段,也不仅仅是一种写作技巧、对话策略，同时它还是历史的一个个缩影，是复述和记忆一个民族过往经历、所思所想的关键词。从一定意义上讲,典故承载着传承历史、延续文化记忆的功能。因此,学习典故、使用典故也是在重温历史,继承中国传统文化。从此层面而言,学典、用典具有更加深刻的意义。 (摘编自王立群《典故的意义》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(   ) A.刘鳃认为用典是为了抒情、义理，论证今义。此观点依然为今天大多数学者所认可。 B.要深入理解典故,首先要看生成的意义和传承中被运用的意义,其次还要看当下的意义。 C.典故最终生成意义与它最初意义会发生一些变化，即使有变化，也只可能是微小的变化。 D.学习、使用典故，其实是对历史与传统文化的自觉接受与传承，有着更为深刻的意义。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项的是(   ) A.文中列举故事类典故“刮骨”的例子,论证典故的生成有一个由多到少的凝练过程。 B.文章用《平“语”近人》运用典故的范例论证了典故的理解和阐释是由少到多的分析过程。 C.全文从典故的形成、分类、理解方法和现实意义等方面展开论证,条理清晰,逻辑严密。 D.胡适曾明确提倡“不用典”这一事例从反面论证了今天我们还是有必要学习并使用典故。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(   ) A.在典故的生成凝练过程中, 故事类典故相比语言类典故而言,浓缩幅度更大,更为简练。 B.许多典故形成的最初，其思想倾向性往往不太明朗，后在反复陈述中逐渐固定。 C.学典、用典有“更加深刻的意