内容正文:
《阿房宫赋》教学设计
【教学目标】
1.欣赏文章叙议结合、巧用夸张和铺陈等艺术手法,体会“赋”的文体特点。
2.理解杜牧所表达的天下兴亡的道理。
3.理解作者选材组材的精妙,体会“赋”对于表达文章主旨的作用。
【教学重难点】
1.把握“赋”的文体特征,掌握鉴赏赋体的方法。
2.体会作者选材行文的独特匠心。
【教学过程】
1、 导入新课
1.请学生回忆、背诵耳熟能详的杜牧的诗歌,如:《过华清宫》、《泊秦淮》、《江南春》等。这些诗歌都在总结历史教训,从这些诗歌我们约略知道杜牧善于将个人对国家和民族的命运关切熔铸鱼诗情画意中。他的诗歌作品与晚唐气象紧密结合,也体现了诗歌关注现实的传统。
2.结合杜牧生平经历和时代背景,明确《阿房宫赋》的写作意图。
杜牧(803年-约852年),字牧之,号樊川居士。唐代杰出的诗人、散文家,因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。与李商隐并称“小李杜”。杜牧在《郡斋独酌》中所写“平生五色线,愿补舜衣裳”,体现他的政治理想。杜牧20岁时,博通经史,尤其专注于治乱与军事。23岁作出《阿房宫赋》。他政治才华出众,十几岁的时候,正值唐宪宗讨伐藩镇,振作国事,他在读书之余,关心军事,后来杜牧专门研究过孙子,写过十三篇《孙子》注解,也写过许多策论咨文。特别是有一次献计平虏,被宰相李德裕采用,大获成功。
《阿房宫赋》写于唐敬宗(李湛)宝历元年(825),杜牧二十三岁。唐敬宗十六岁即位,昏愦失德,荒淫无度,闹得朝野疑惧,无不怀有危机感。于是杜牧写下《阿房宫赋》。杜牧在《上知己文章启》中说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。” 这篇赋借写阿房宫的兴建和毁灭,揭露了秦朝统治者的穷奢极欲,并借古讽今,阐述了天下兴亡的道理。
2、 疏通文本、整体把握
1.文章哪一部分最能体现杜牧的创作意图?
呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
2.这段话中,哪一句揭示了天下兴亡的道理。
使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?(不爱人—民)
3.作品可以直接表现出六国和秦国不“爱人”的语句:
燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几