新课练07 语言文字运用+随笔杂文 2020-2021学年【补习教材•寒假作业】高一语文（人教版）

新课练07 语言文字运用+随笔杂文 一、语言文字运用 阅读下面的文字，完成1～3小题。 中国人擅长在石头上进行书法创作，取______的材料气质，达到永存文字的理想。石头取材方便、质地坚硬、镌刻困难、端正严肃、______等特性，让石头上的书法与其他材料上的书法，早早有所区别。(　　)但秉承的文明理念，拥有的核心价值始终保持一致，就是代表仪式与权力。 金属出现时，正是文字发展成熟的关键期，在如此珍贵的材料上铸造文字，与当时使用文字的重要地位相匹配。先秦的金文，甚至更久远的甲骨文，它们的一些基本特点，都被后来石头上的书法所继承。随着青铜文明很快退出历史舞台，石头上的书法成为可以和纸张上的文字相抗衡唯一的书写形式。 摩崖是中国人创造的、体量最大的书法，选址多在断崖峭壁之上，因此其内容与形式必须与所处环境______，既突出周围景观地貌的主题，起到点题作用，又隐身于大山大水之间，强调人与自然的和谐。 “石文”兴起的初期，正是纸张发明的时候。其后，石头上的书法与纸张上的书法交织前行，聪明的中国人充分利用石头与纸张不同的载体特性，______，各自发挥长处，共同建构中国文字、文化与文明的摩天大厦。 1.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(　　) A．石头与书法的这种结合被中国人巧妙地利用了，创造性地发明了许多不同的样式。 B．中国人巧妙地利用了石头与书法的这种结合，许多不同的样式被创造性地发明了。 C．这种石头与书法的结合被中国人巧妙地利用了，创造性地发明了许多不同的样式。 D．中国人巧妙地利用了石头与书法的这种结合，创造性地发明了许多不同的样式。 【答案】 D 2.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(　　) A．亘古不灭　朴素无华　息息相关　扬长避短 B．亘古不灭　朴素无华　休戚相关　相得益彰 C．亘古不变　质朴无华　息息相关　扬长避短 D．亘古不变　质朴无华　休戚相关　相得益彰 【答案】 C 【解析】　 亘古不灭：从古到今，永不绝灭。形容永久的生命力。亘古不变：从古到今，永不改变。根据语境，第一空选“亘古不变”。朴素无华：俭朴、不浮华。质朴无华：朴实而毫不虚夸。第二空选“质朴无华”最为恰切。“休戚相关”和“息息相关”区别在于，息息相关适用的对象比较广泛，可以指人，也可以指物；休戚相关适用面比较窄，一般只能指有祸福可言的人、集团、国家等相互间的关系，不能指无祸福可言的一般事物， 第三空选“息息相关”。第四空根据前面的句子主语“中国人”，应填写“扬长避短”。 3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(　　) A．青铜文明在很快退出历史舞台后，石头上的书法成为唯一可以和纸张上的文字相抗衡的书写形式。 B．随着青铜文明很快退出历史舞台，石头上的书法成为唯一可以和纸张上的文字相抗衡的书写形式。 C．随着青铜文明很快退出历史舞台，石头上的书法成为唯一可以和纸张上的文字相抵抗的书写形式。 D．随着青铜文明很快退出历史舞台，使石头上的书法成为可以和纸张上的文字唯一相抗衡的书写形式。 【答案】 B 【解析】　A项，结构混乱，中途易辙，可将“在”放至“青铜文明”之前；C项，搭配不当，“抵抗”可改为“抗衡”；D项，成分残缺，应去掉“使”；语序不当，将“唯一”提到“可以”前。 4.端午节是我国的传统节日之一。请根据下面的图示把端午节的有关情况写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过60个字。 答： 【答案】　 端午节是我国的传统节日之一。农历五月初五这天，人们常以吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲等形式，来纪念伟大的爱国诗人屈原。 5.下面文段有多处逻辑问题，请就其中三处加以说明。 某些网络文学作品缺乏深邃的思想支撑，没有文化积淀，形式大于内容，对读者有三大害处：一是会使中学生忽略文化的真义和精神，沉溺于虚幻的世界而不能自拔；二是其所描写的“贵族生活”模式与现实不符，缺乏真实性；三是使读者无不受到其感情倾向的影响，失去判断力。因此阅读网络文学作品弊大于利，不读也罢。 【答案】 ①本来讲对“读者”的三大害处，“一”中却说“中学生”，偷换概念。 ②“二”不是对读者的害处，而是某些网络文学的缺点，论据不能证明论点。 ③“三”中的“无不”过于绝对，不是所有读者都会受到这种影响。 ④开头说的是“某些网络文学作品”，结尾说的是“网络文学作品”，范围扩大。 二、随笔杂文 阅读下面的杂文，完成第6～8题。(19分) 捧与挖 鲁 迅 中国的人们，遇见带有会使自己不安的朕兆的人物，向来就用两样法：将他压下去，或者将他捧起来。 压下去就用旧习惯和旧道德；压不下时，则于是乎捧，以为抬之使高，餍之使足，便可以于己稍稍无害，得以安心。 伶俐的人们，自然也有谋利而捧的，如捧阔佬，捧戏子，捧总长之类；但一般粗人捧的“动机”，大概是不过想免害。即以