第2编：语言篇（下）-2021年高考语文古代诗歌鉴赏名家讲堂

第2编 语言篇（下） 序号 篇名 作者 1 如何从精准理解字词句入手阅读古典诗词 袁行霈 2 例谈古代诗歌中的倒文现象 言吾文 3 从哪些方面去鉴赏唐宋词 周汝昌 如何从精准理解字词句入手阅读古典诗词 袁行霈 阅读古典诗词首先要弄懂作品的字句。遇到典故，要了解它的出处、原意，以及它在这首诗中的意义。这是进一步分析和欣赏作品的基础。 古典诗词的篇幅又多半是短小的,很讲究用字的经济。优秀的作品，每个字都有每个字的作用，都是经过认真选择的。所以，在阅读古典诗词的时候，就要一个字一个字地琢磨、体会，不要满足于了解大意。只了解一首诗大概的意思，或者只了解诗里每一句大概的意思，都不算弄懂了这首诗，也就无从分析欣赏。所谓“咬文嚼字”带有一点贬义，但对分析欣赏古典诗词却是很有用的。例如张若虚的《春江花月夜》开头两句：“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，这个“生”字就很容易忽略过去。“共潮生”是什么意思呢？为什么不用“升起”的“升”，而 要用“生长”的“生”呢？仔细想一想就会感到诗人用字之妙。诗人是要告诉我们，那一轮明月是伴随着海潮一同生长的。用“升起”的“升”比较平淡，用“生长”的“生”就加进了诗人主观的想象。仿佛明月和潮水都具有生命，她们像一对孪生的姊妹，一同生长，一同嬉戏。这个“生”字使整个诗句变活了。 诗词里的虚词在表达感情和语气上常常起着重要的作用，不要忽略过去。例如杜甫的《又呈吴郎》中间两联：“不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。”其中，“不为……宁”“只缘……转须”“虽……却”都是虚词，这些虚词用得很好，使语气委婉、含蓄，便于吴郎接受。“不为困穷宁有此？”是问句，杜甫这句诗的意思是说，那个妇人实在是毫无办法了，走投无路了，不得已才来打枣的。我们可以设想，打人家几个枣是不能救贫的，那妇人也不是因为一般的贫就去人家院子里打枣。她是已经到了山穷水尽一点办法也没有的地步，已经“贫到骨”了，也许快要饿死了，所以才来打几个枣子充饥。杜甫用“困穷”这个词恐怕是费了一番斟酌的，我们也不可轻易放过。再看“只缘恐惧转须亲”这一句，只因她心怀恐惧，反而要对她格外亲切，使她可以放心地来打枣。“转”是“转而、反而”的意思。一般情况下，有人偷偷来打枣，顶多不阻止就是了。这个妇人自己知道打人家的枣不对，心里怀着恐惧，倒是应该亲切地对待她才是。这个“转”字，表现了杜甫对劳苦人民的体贴。“即防远客虽多事，便插疏篱却甚真”，上句的“虽”字和下句的“却”字搭配起来，一句批评西邻的妇人，一句批评吴郎：妇人的顾虑虽然是多余的，可是你的举动也欠考虑。重点还是在后一句对吴郎的批评上。因为有上一句作陪衬，所以一点也不显得生硬。 我们常常遇到这种情况，一句诗字词都懂了，但整个句子还是不懂，不知道这些词之间的关系，不知道它们合起来说明什么意思。这就涉及到诗词的特殊句法的问题了。例如杨炯的《从军行》：“牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。”上句的主语显然不是“牙璋”，“牙璋”是古代发兵用的兵符，“牙璋”自己不能“辞凤阙”，是出征的主将接受了“牙璋”，率领军队离开凤阙（朝廷）。为了和下句“铁骑绕龙城”对仗，上句真正的主语省略了，变成“牙璋辞凤阕”。又如王维的《陇西行》：“十里一走马，五里一扬鞭。”这十个字没有什么难懂的，但句子的组织有点特别。诗人的意思是，一走马就是十里，一扬鞭就是五里，报警的马飞快地奔驰而来。这是两个倒装句，按一般的写法是：一走马十里，一扬鞭五里。但是这样写，一个五言的句子上三下二，不符合诗歌语言的正常节奏，读起来拗口。象现在这样，“十里一走马，五里一扬鞭”，不但上口，也因为将“十里”“五里”提前，加以强调，而突出了马的速度之快。 在研究字词句的时候，有两点必须注意： （一）不要望文生义，主观臆断。对字词的解释要有依据，不能让诗人迁就自己。读左思的《咏史》诗，有人认为“振衣千仞冈，濯足万里流”这两句中的“振衣”不是抖衣去尘的意思，而是“山风掀起衣襟”，以为这样才能显出诗人的“雄气”。这种解释就缺乏训诂上的根据。“振衣”这个词只能当“抖衣去尘”讲，不能当风吹衣襟讲。《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”“沐”是洗发，“浴”是洗身。刚洗了发的人必定弹一弹帽子再戴上，刚洗了身的人必定抖一抖衣服再穿上，怕帽子上和衣服上的尘土弄脏了干净的头发和身体。“振衣”这个词的意思是很清楚的，跟风吹毫无关系。西晋诗人陆机的《赴洛道中作》里有这样两句：“抚几不能寐，振衣独长想。”这个“振衣”也只能是抖衣的意思。可见把左思的“振衣千仞冈”讲成“登上高高的山冈，呼呼的山风把他的衣襟高高地掀了起来”，是没有根据的。“振衣”就是抖衣，在这里有去掉尘俗，追求高洁的意思。 （二）对诗词中的词语，不但要理解它们的意义，还要能分辨它们的色彩，体会它们的感