内容正文:
唯物主义和唯心主义
学习目标:
2.2:
唯物主义及其表现形式;唯心主义及其表现形式。
正确认识唯物主义的三种基本形态;区分主观唯心主义和客观唯心主义。
哲学的基本问题
是什么?
思维和存在的关系问题(物质和意识的关系问题)
思维和存在何为第一性
唯心主义
唯物主义
思维和存在有无同一性(思维能否正确认识存在)
可知论
不可知论(休谟、康德)
主观唯心主义
客观唯心主义
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
为什么?
这一问题是人们在生活和实践中遇到的和无法回避的基本问题。(从生活实践)
是一切哲学都不能回避的必须回答的问题(从哲学研究)
贯穿哲学发展的始终,具有决定性(从哲学发展)
知识体系:
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探究一:有一天,庄子和他的朋友惠施一起外出散步,走到一座桥上,只见桥下有很多鱼不停地游来游去,穿梭嬉戏,自由自在,好不惬意,于是庄子说:“鱼是多么的快乐啊!”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼很快乐呢?”庄子反问道:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说:“我不是你,固然不知道你的感觉如何,可是你也不是鱼呀,你怎么知道鱼快乐不快乐呢?”按照惠施的说法,不是鱼就不知道鱼的快乐。那么不是物就不知道物的道理了。由此推论下去。世界上就没有可以认识的东西了。
(1)上述材料反映了哲学上的什么问题?
(2)惠施的话属于什么观点?
(3)我们的思维能不能反映现实世界?
南北朝时期,齐朝宰相萧子良的府内,名流云集。他们迷信佛教,宣扬人死后精神不灭。官员范缜挺身而出,指出“形存则神存,形谢则神灭”。认为精神不过是人体的一种作用,从属于形体,形体存在则精神存在,形体死亡则精神消失。
思考 范缜与名流们的争论涉及哲学上的什么问题?研究这一问题有何意义?
提示
探究二:
范缜与名流们的争论,涉及思维和存在的关系问题。哲学的基本问题和我们的生活息息相关,研究这一问题,能指导我们更好地生活。
范缜
某位学者问一位民工。
“你是做什么的?家在哪里?追求什么?”
民工回答:“打工,家在深山里,追求富裕。你追求什么?”
学者说: “我追求精神的满足,是唯心主义者;你追求物质的满足,是唯物主义者。”
你同意这个观点吗?
唯物主义和唯心主义的分歧是什么?
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1.唯物主义和唯心主义的根本分歧
物质和意识
谁是本原
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