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2021届高三历史第一轮复习——中国近现代史:挽救民族危亡的斗争专题复习
一、单选题
1.“礼拜”为西班牙天主教传教士于明末在菲律宾所创,后传人中国;“星期”系中国人于19世纪末创制。最终,“星期"在书面语和共同语中替换了“礼拜”。造成这一转变的主要原因是
A.民族矛盾的不断激化 B.盲目排外心理推动
C.学习西方到制度层面 D.白话文运动的开展
2.19世纪末,梁启超持“儒学本位”主义立场,认为治天下当以儒学为主、科学为辅;20世纪初,他则坚持“科学万能”主义,以科学评判儒学;20世纪20年代,他又认为儒学以人生问题为旨趣而科学以客观知识为归宿,二者不可相互取代。梁启超思想观念的变化说明
A.在东西方文化冲突背景下的理性认知 B.先进知识分子致力于中西文化融合
C.“中体西用”的思想观念影响深远 D.民主和科学成为当时思想界的主流
3.中国近代某一条约规定:清政府惩办“祸首诸臣将”,在侵略者“被虐”“遇害”的地方,“停止文武各等考试五年”……为被害的外国人的坟茔建立碑碣,以示“昭涤垢雪”。这些条款反映的实质是
A.清政府角色的变化 B.中国主权丧失殆尽
C.民族矛盾缓和 D.阶级矛盾激化
4.陈天华说:“及到庚子年闹出了弥天大祸,才晓得一味守旧万万不可,稍稍行了些皮毛新政,其实何曾行过?不过借此掩饰国民的耳目,讨讨洋人的喜欢罢了,不但没有放了一线光明,那黑暗反倒增加了几倍。”据此说明
A.洋务运动的目的是为了维护清政府的统治,具有一定的反动性
B.其观点有一定的局限性,未看到该事件对中国民主革命的推动作用
C.戊戌变法未能取得任何成效,反而促使清政府完全投靠帝国主义
D.第二次鸦片战争后,中外反动势力勾结,共同镇压太平天国运动
5.1891年,康有为发表《新学伪经考》,其中“新学”指古文经学,“新”是王莽的国号。书中康有为认为:今文经是孔子流传下来的真经;古文经根本不存在,它是王葬为了篡位而伪造的,湮没了孔子的微言大义,因此要“摧廓伪说”。康有为的这些观点
A.体现学术为政治服务的思想 B.基本上符合儒学的发展历程
C.旨在推动学术上的考证辨伪 D.动摇了传统儒学的主导地位
6.“这一运动强大的社会动员奇迹和爆发力使势头正盛的外国殖民者心头一震……改变了列强国家对中国和中国人民的普遍态度和观念,深刻认识到中国巨