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24. 西方学者认为,公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”,该时期所创造的精神文化深刻影响其后诸民族的文化走向。属于该时期的中国现象是( )
A.诸子并立、百家争鸣 B.以法为教、焚书坑儒
C.罢黜百家、独尊儒术 D.尊崇佛教、兼收并蓄
25. 汉代法律规定“亲亲得相首暨”原则,即卑幼首匿尊长不负刑事责任,尊长首匿卑幼除死罪听上请减免外,不负刑事责任。汉代还多次减轻刑罚,基本上废除劓刑、刖刑,使得犯罪者除了死刑外基本可以自全其身,尊重和保障了犯罪者的人身人格,这些做法体现了汉代( )
A.统治者法律意识的淡薄 B.儒道思想出现融合趋势
C.法家思想退出历史舞台 D.法律儒家化的时代特征
26. 对于宋代理学,有人认为它把自然、人生、社会融为一体,在熔铸中华民族的民族精神、道德情操等方面起到了重大作用;有人认为它以三常五纲维持专制统治,压制扼杀人的自然欲望和创造性。对此理解最为准确的是( )
A.理学是中华民族精神的源头 B.理学是儒家思想的一种倒退
C.历史学者素养制约史学研究 D.历史研究视角影响历史解释
27. 春秋战国时期,孔子奔走列国,求天下安定之道,孟子主张民贵君轻。明清之际,顾炎武实地考察许多州县,写成巨著《天下郡国利病书》,王夫之抨击孤秦陋宋。材料意在说明( )
A.儒家思想传统道德的继承发扬 B.儒家思想强化了君主专制
C.时代巨变下儒学家的担当精神 D.儒学的启蒙作用效果显著
28. 明清时期流传的小说戏曲基本上都是印刷很精美的插图本,有人认为,书中特别添加的这些插图正式出版商们出奇制胜的法宝。这反映出当时( )
A.资本主义萌芽的缓慢发展 B.中国区域文化色彩浓厚
C.商人地位发生根本性变化 D.文学作品的商业化倾向
29. 易白沙在《新青年》上发表的文章中说,“各家之学,亦无须定尊于一人。孔子之学,只能谓为儒家一家之学,必不可称为中国一国之学”,“以孔子统一古之文明,则老庄杨墨,管晏申韩,长沮桀溺,许行吴虑,必群起否认”。下列思想与之最为接近的是( )
A.“学苟知本,六经皆我注脚”
B.“万世成宪,大半非圣人之言,并