语文：第5课《古代寓言二则》课件（5份）（苏教版七上）

2.bin 寓言 寓言是一种历史悠久的文学体裁，它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事，采用象征、拟人等修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训，给人以劝戒作用。 学习目标 1、初识文言文特点和寓言的特征。 2、掌握文中重点实词、虚词及文言 句式。 3、反复诵读，读懂文意并准确翻译。 4、理解寓言寓意，并用以指导现实生活。 韩非：战国末年哲学家，法家的主要代表人物，出身于韩国贵族家庭。在政治主张变法图强，积极向韩国君主献计献策，却不被采用，于是他转而埋头著述之中。在这些作品中他把法、术、势思想熔为一体，从而大大丰富了法家学说的思想内涵。这些作品传到秦国后，受到了秦王的高度重视。受到秦王的重用。本篇出自《韩非子.外储说左上》。 检测预习 作者简介 检查字词 履 遂 先自度其足 吾忘持度 宁信度 lǚ suì duó dù nìng dù 熟读课文，整体把握 1、学生散读（两遍，体会朗读节奏，了解大意， 找出应注意的字音和字型。） 2、学生朗读 （指导有感情有节奏地朗读课文。读《郑人买履》时，要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气，另外别人问话应表现出疑惑之情。） 3、老师范读（纠正字音和朗读节奏、重音、语调） 4、学生齐读（边读边注意事物的发生和发展，试着概括文章的主要内容，找出疑难问题）理出并板书结构层次。 合作探究 1、以小组为单位解决疑难问题 2、在班上讨论研究小组解决不了 的疑难问题 郑人买履 郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。 人曰：“何不试之以足？” 曰：“宁信度，无自信也。” 交流反馈 履：鞋。 且：将要，打算。 置：放. 自度其足：自己量了脚的尺码。度，量长短。 置：放。 之：指量好的尺码。 坐：同“座”，座位。 至：到，等到。 之：往，去。 市：集市。 忘操之：忘了拿尺码。操，拿。 吾：我。 持度：拿尺码。 反：同“返”，回去。 之：它，指尺码。 市罢：集市散了。 遂：于是，就。 宁：宁可。 信度：相信量的尺码。 无自信：不相信自己的脚。 解释加点字，并翻译句子 1、先自度其足，而置之其坐。 2、宁信度，无自信也 翻译复述故事内容，并思考讨论 1、复述故事内容 2、《郑人买履》中那个买鞋者是一个什么样的形象，寓言是怎样刻画这一形象的。 （提示：抓住动作和语言） 3、说出寓言故事的寓意，并谈谈它的现实意义。 4、当堂训练 找出句中通假字，并加以解释 （1） 置之其坐 （2） 反归取之 （坐通“座”） （反通“返”） 当堂训练 请指出“之”在下列词语中的意思 （1） 至之市 （2）而忘操之 （3）何不试之以足 （代词，量好的尺码） （动词，到） （代词，代指“鞋”） 共同完成“拓展练习” 根据意思写出成语： 没有真实本领的人，混在里面凑数，或比喻以次充好。 比喻自己的言行前后互相抵触。 画蛇时给蛇添上脚，比喻多此一举，不但无益，反面有害。 塞住耳朵去偷铃，比喻不能欺骗别人只能欺骗自己。 八、采取多种形式背诵课文。 。 （滥竽充数《韩非子》 ） （自相矛盾 《韩非子》 ） （画蛇添足 ） （掩耳盗铃） 三、填上合适的字 （）人摸象（）人忧天（）人寻味 （）人之危（）人相轻（）人师表 （）人君子 （）人买履（）人深省 （）人头地（）人心弦（）人唯亲 （）人善任 （）人窒息（）人而异 九、布置作业 背诵、默写《郑人买履》； 完成《基础训练》； ①预习、背诵《刻舟求剑》； ②选择两则寓言中你喜欢的一则，小组内提前编排表演，注意丰富人物的语言、动作、神态，下节课展示。 《郑人买履》这篇寓言以简洁生动的语言叙述了古代有个郑国人去集市买鞋，因只相信量好的尺寸却不相信自己的脚下，结果没有买到鞋的故事。 翻译复述故事内容，并思考讨论 《郑人买履》中的买履者是一个十分死板，固执的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等动词，勾画了买履者相信量好的尺寸，不相信自己脚的愚态，当别人问他“何不试之以足”时，他“宁信度，无自信也”的回答令人啼笑皆 非，“市罢，遂不得履“一句讽刺了死搬教条者徒劳无益的结局。幻灯片 16 寓意：讽刺那些做事不注意从实际出发，教条主义的人。 现实意义：我们在处理实际问题