内容正文:
1.4明末清初的
思想活跃局面
课标要求:列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒家学说发展
顾炎武
黄宗羲
王夫之
李贽
明末清初
明代晚期
明:1368-1644
清:1644-1911
以下图片反映了明末清初什么样的社会状况?
1、政治:专制统治腐朽,农民起义频繁发生;
有学者称:明之亡实亡于神宗。他三十余年不上朝, 搜罗天下财富。三饷加派(“辽饷” “剿饷”和“练饷” )使得农民倾家荡产。
明王朝的最后一个皇帝崇祯。十八岁登位,努力挽救频临灭亡的明王朝命运,但明末的吏治已至无可救药的地步,他不断地加税,民间称呼他为「重征」以代替「崇祯」。
以下图片反映了明末清初什么样的社会状况?
2、经济:商品经济发展,资本主义萌芽缓慢发展(根源)
南都繁华图
以下图片反映了明末清初什么样的社会状况?
几何原本
利玛窦
以利玛窦为代表的耶稣会传教士来中国传教,同时带来了西方的器物和技术,如自鸣钟、历法、测量等,徐光启和利玛窦合译了《几何原本》。
3、思想:西学东渐中,近代科技传入中国.
科举制度
(俗称秀才或相公)
八股取士:明清朝选拔官吏沿用科举制度。
明清规定科举考试只须在四书五经范围内命题,考生只能根据指定的观点答题,不准发挥自己的见解。答卷的文体,必须分成八个部分,称为“八股文” (每篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成)。这严重束缚人们的思想,使得儒家的学说完全成为求取利禄的敲门砖。朱熹等人的学说核心“忠君”,科举完全成了维护封建专制统治的工具。这在使读书人思想僵化的同时,也把科举考试制度本身引向绝路。
八股取士
3、思想:八股取士束缚人的思想.
一、明清之际进步思潮出现的背景
1、政治:专制统治腐朽,农民起义频繁发生
2、经济:商品经济发展,资本主义萌缓慢发展(根源)
3、思想:西方科技传入中国,八股取士束缚人的思想
时代呼唤新思想,腐朽的专制统治和因循守旧的八股取士严重阻挠了新思想的破土而出。
二、明清之际的进步思潮
1、异端思想家李贽
2、明末清初三大思想家
李贽(1527-1602)是明朝后期具有封建叛逆色彩和战斗精神的著名思想家。
1、“异端”思想家李贽的离经叛道
(1)、生平:
★少年求学:穷困潦倒
★中年做官:正直清廉
★老年入狱:自刎