内容正文:
专题六 西方人文精神的起源与发展
第1课 蒙昧中的觉醒
★概念阐释:
人文精神
人文精神,即人文主义,其英文是humanism,也译作 “人本主义”、 “人道主义” 。
人文主义的核心是——以人为中心,关心、尊重人,肯定人的价值和尊严。
★单元结构:
西方人文精神的三次变化和演进
智者运动
文艺复兴和 宗教改革运动
启蒙运动
公元前5世纪
公元14-17世纪
公元17-18世纪
使人开始从神灵和自然的控制下觉醒
使人的思想开始从基督教的神学束缚中解放出来
把人们从封建专制和等级特权的藩篱中解放出来
一条主线:
人文精神分别在智者运动、文艺复兴和启蒙运动时期的发展情况。
(1)地理:
一、智者的启蒙
1、背景
三面环海,山多地少、港湾众多;
—智者运动
(2)经济:
古希腊奴隶制工商业经济发展;
(3)文化:
古希腊人开创了多元化的文化,利于思想解放;
(4)政治:
雅典民主政治高度发展,社会环境比较宽松。
2、性质:
智者运动是一场反对旧思想方法和传统的运动
一、智者的启蒙
3、特点
—智者运动
①言论内容和辩论方式完全从个人角度和利益出发;
②注重实利;
③以逻辑方法作为辩论工具;
④怀疑神灵,否认绝对权威,尖锐地批判传统,敢于创新。
一、智者的启蒙
4、代表人物和代表观点
—智者运动
普罗塔戈拉
(1)人物:
普罗塔戈拉
(西方第一次思想解放运动的先驱)
(2)观点:
人是万物的尺度
一、智者的启蒙
5、评价
—智者运动
①积极:人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神起源;
②消极:过分强调个人主观感受,忽视人认识的共同性,具有主观随意性和个人主义倾向,危及社会秩序和道德。
(1)反对智者学派忽视道德、追求功利;
二、苏格拉底的智慧
1、背景
(2)希望重建人们道德价值观,以挽救衰颓中的城邦民主制度。
二、苏格拉底的智慧
2、主张
苏格拉底
评价:这种对理性的尊崇和对思想自由的追求,是欧洲18世纪启蒙思想的源头
①提出“美德即识”
评价:反对忽视道德,强调人类理性、否认绝对权威。
②提倡“认识你自己”
评价:第一次在哲学意义上发现了“自我”。
③提出“未受考察的生活是不值得过的”
①重视教育,强调知识重要性;②尊崇理性,提倡道德。
3、特点:
公元前399年,苏格拉底被雅典陪审法庭的审判为有罪并处以死刑。罪名是腐蚀青年,并否定传统的神,而宣传自己的新神。他的学生为拯救他,买通狱卒。面对生路,他却婉言谢绝,以公民应服从从法律为由,从容赴死。
★知识补充1:
苏格拉底思想与智者学派、孔子的异同
1、苏格拉底思想与智者学派的异同
(1)相同点:
①把人类及社会作为探究的课题;
②体现人文主义精神,注重人、人性。
(2)不同点:
①智者学派:忽视道德,重实利;
民主政治。
②苏格拉底:重视道德、知识;
反对过激的民主。
★知识补充1:
苏格拉底思想与智者学派、孔子的异同
2、苏格拉底思想与孔子的异同
(1)相同点:
①都关注人与社会,都具有早期人文主义色彩;
②关注人的道德,注重教育。
(2)不同点:
①孔子:仁——人与人有差等的爱;
维护等级制度,压制人的个性发展。
②苏格拉底:美德——人自身理性的体现;
有利于个性发展,有利于维护民主制度。
★知识补充2:
柏拉图与亚里士多德
1、柏拉图
①思想:理念论(客观唯心主义);
②著作:《理想国》影响:鼓励理性思考,为理性主义发展奠定基础。
柏拉图
★知识补充2:
柏拉图与亚里士多德
2、亚里士多德
①真理高于一切(吾爱吾师,吾尤爱真理);
②整个自然界中人类是最高级别;
③中庸之道:道德与美德必定以适度为其实质。
亚里士多德
公元前4世纪末至公元前3世纪初
三、斯多亚学派的“人生而平等”
1、产生:
芝诺 西赛罗 赛内卡
2、代表人物:
3、主张:
①逻各斯是贯穿万物永存不朽的理性;
②顺应自然的生活就是至善;
③人生而平等。
在人类历史上第一次论证天赋人权,人生而平等的人文主义核心理论。
4、影响:
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