1.3 宋明理学-【精彩课堂】2020—2021学年高二历史同步教学课件（人民版必修三）

专题一 中国传统文化主流思想的演变 第3课 宋明理学 （1）东汉末： 一、儒学的困境与儒学复兴运动 1、儒学的困境 儒学的权威被严重削弱 （2）魏晋南北朝： 受佛教和道教的直接冲击 （3）隋唐： 三教合一，儒学正统地位受到挑战 （4）唐末五代： 受到质疑，统治地位被削弱 三教图 （1）先声：唐中后期 一、儒学的困境与儒学复兴运动 2、儒学复兴运动 ①韩愈： ②李翱： （2）兴起：宋初 ①原因： ②基本主张： 相对宽松的文化政策 B.批评唐代政治，以唐为鉴，复兴儒学； C.强调“华夷之辨”，视佛教道教为夷狄之教。 A.推崇《春秋》尊王攘夷； “道统”思想 “性命之源” 韩愈 为了与佛老思想相抗衡，北宋五子将儒家的忠、孝、节、义提升到了“天理”的高度，形成一整套囊括天人关系的严密思想体系，这就是理学，又称新儒学。 二、北宋五子与理学的创立 1、概念 以儒家思想为根本 吸收佛教和道教思想 二、北宋五子与理学的创立 2、北宋五子的思想 （1）周敦颐 周敦颐 结合《周易》解《太极图》。构建了万事万物的衍生规律，把人与天地万物的本原合而为一。 为“理”生万物的理论提供了依据 二、北宋五子与理学的创立 2、北宋五子的思想 （2）邵雍 邵雍 重新排列《周易》六十四卦，试图揭示宇宙规律，进而解释人类命运。 二、北宋五子与理学的创立 2、北宋五子的思想 （2）张载 张载 开创气学一派（唯物主义）；严格区分天、道、性、心等概念。 张子语录： 为天地立心， 为生民立命， 为往圣继绝学， 为万世开太平。 二、北宋五子与理学的创立 2、北宋五子的思想 （2）二程：程颢、程颐 程颢 程颐 ①确定了理学的最高范畴“天理”； ②认为天理的最高核心是“仁”，修养的最高核心也是“仁”。 三、朱熹的学说与理学的成熟 1、理论来源： 二程+张载 朱熹 2、主张和成就 理先于气，理离不开气 （1）理气关系论： （2）理学的修养论（方法论）： ①“格物致知”把握“理”； ②强调“仁”； ③精神自足、自由，有强烈的社会责任感。 （3）社会政治理论（道德观）： “道统论”、“三纲五常”、“正君心” （4）为《四书》注解，成为理学经典著作 三、朱熹的学说与理学的成熟 3、影响： 朱熹 （1）朱熹在历史上被誉为一代儒学大师，仅次于孔孟； （2）他的思想作为官方正统儒学，影响后世六七百年之久； （3）对维护专制主义政治制度起了重要作用。 （1）心是万物的本原，心就是“理”； 四、陆王心学与理学的发展 1、特点 （2）强调做学问的目的在于做人； （3）主张扫除细枝末节，直奔主题。 心学的出现，标志重建儒家信仰的理论任务已经完成。 2、意义 四、陆王心学与理学的发展 3、主张及成就 （1）陆九渊 ①“心即理也”，本心即天理； ②本心体悟、发明本心； ③剥除人心之弊：物欲和意见。 ——思想冲击当时，影响后世，标志心学建立。 陆九渊 12 四、陆王心学与理学的发展 3、主张及成就 （2）王守仁（王阳明） ①人心是世界万物的本源； ②学以至圣的修养关键，在于 “致良知”； ③遏止伪善，强调“知行合一”。 ——建立了系统的心学理论，是心学集大成者。 王阳明 13 ★知识补充1： 程朱理学与陆王心学异同 相同点 不同点 1、内容相同： 2、影响相同： 1、对世界本原的具体认识不同： 2、把握“理”的途径不同： 都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，都认为世界本原是“理”。 有助于统治者维护专制统治；压制、扼杀人的自然欲求；对塑造中华民族性格起了积极影响。 ①程朱理学认为世界本原是外在的“理”； ②陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”。 ①程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”； ②陆王心学提出求“理”就是进行内心的反省，克服私欲，回复良知就能成为圣贤。 ★知识补充2： 宋明理学的影响 1、消极： 2、积极： 塑造中华民族性格特征： 重视主观意志力量； 注重气节、道德； 讲求自我节制、发奋立志； 强调责任和使命； 凸显人性的庄严。 用三纲五常维系专制，压抑、扼杀人们的自然欲求。 谢谢观赏！ $$