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2020-2021学年高二历史人教版必修三同步课时作业
(2)“罢黜百家,独尊儒术”
1.董仲舒“作《春秋决狱》,二百三十二事,动以经对,言之详矣”。此后西汉形成了据《春秋》经文断狱的风气。《春秋》所体现的“原心(主观动机)定罪”“论心定罪”的原则被视为圣人之道,为断狱的最高准则。这说明( )
A.儒家的论述取代了法律条文
B.儒家思想与法律制度相结合
C.古代法律制度开始建立起来
D.心学理论成为司法基本原则
2.下表是汉代朝廷通过合议方式讨论国家政事时所引以裁决的理据。
汉代集议所引理据考
时期
议题
理据
内容
汉文帝
民政•议可以佐百姓之急
灾异
阴阳不调,日月薄蚀,年谷不登,大遭旱蝗饥馑之害,滴见天地,灾及万民
汉武帝
礼法•议尊宝鼎
祥瑞
今鼎至甘泉,以光润龙变,承休无疆。合兹中山,有黄白云降
汉光武帝
人事•议郡守不宜频更
灾异
六年有日食之异
据此可以判断汉代( )
A.民间迷信思想的盛行
B.“天人感应”观念普遍流行
C.皇权政治的神秘色彩
D.政事深受自然环境的影响
3.我国古代有一位学者,运用阴阳五行、“天人合一”的理论,为君主专制统治提供了“天命攸(所)归”的神学依据。该学者应该是( )
A.韩非子
B.孟子 C.董仲舒
D.朱熹
4.下表反映出汉初( )
皇帝
相关记载
高祖时
令儒生叔孙通制定一套君臣礼仪以加强他的统治和威严。在其去世的前一年,用太牢(牛、羊、豕三牲具备的祭礼)隆重祭祀孔子。
文帝时
学者贾谊的《过秦论》揭示秦灭亡的原因是“仁义不施”,他建议改正历法、变易服色制度、重定官名,提倡礼乐,削弱诸侯的实力。
景帝时
研治儒学的晁错提出了“削藩之策”。
A.黄老之学的主导地位动摇
B.思想文化呈现出活跃局面
C.儒家思想根据现实统治的需要有所变通
D.统治思想实现了由百家争鸣到儒家独尊
5.汉武帝时期采取“罢黜百家,独尊儒术”的举措;汉元帝主张:“汉家自有制度,本以霸王道杂之。”可见,汉代统治政策的特点是( )
A.尊儒学为正统,灭绝其它思想
B.儒法并用,把二者放到同等地位
C.实行外儒内法,以儒学为正统
D.无为而治,儒学与黄老之学并用
6.董仲舒儒学思想和程朱理学在理论体系建构方面的共同特点是( )
A.借鉴外来思想