（打包2份）历史：15《“和同为一家”》课件（北师大版七下）

一、“天可汗” 1、唐太宗扫平东突厥，设立都督府。 任用突厥贵族进行管理，保留原有民族习惯和生活方式。 2、西北各部首领尊称唐太宗为“天可汗”。 二、松赞干布与文成公主 文成公主入藏的作用： １、促进了吐蕃经济文化的发展。 ２、奠定了汉藏密切交往的基础。 拉萨大昭寺 前的甥舅会 盟碑 三、点苍山会盟 云南大理崇圣寺塔 大理南诏德化碑 南诏德化碑 南诏德化碑高4米，宽2．42米，厚0.6 米，立于唐代宗大历元年（766年）。德化 碑歌颂南诏王阁逻凤文治武功的业绩并记载 了天宝战争的起因。表达了南诏人民希望永 久归附中华民族大家庭的赤子之心。德化碑 是一块象征中华各民族团结统一、和平昌盛 的丰碑。 南诏后裔——白族 南诏后裔——彝族 1、唐太宗消灭东突厥后在当地设立的用突厥贵族管理的机构是： A、都督府 B、都护府 C、将军府 D、都尉府 ∨ 2、被西北各部首领尊称为“天可汗”的唐朝皇帝的： A、唐高宗 B、唐太宗 C、武则天 D、唐玄宗 ∨ 3、文成公主入藏所起的作用，正确的是： A、使吐蕃与唐盟约“患难相恤，暴掠不作” B、使唐朝与吐蕃“和同为一家” C、为吐蕃经济文化的发展作出了贡献 D、加强了唐对吐蕃的管辖 ∨ 4、唐朝时，奠定汉藏密切交往基础的事件是： A、松赞干布基本统一各个部落 B、松赞干布派使者去唐朝求婚 C、文成公主入藏 D、金城公主出嫁吐蕃 ∨ 5、对我国西南地区的开发作出重大贡献的少数民族是： A、吐蕃 B、突厥 C、南诏 D、汉族 ∨ 材料阅读 “太宗尝谓长孙无忌等曰：“朕即位之初，有上书者非一，或言人主必须威权独任，不得委任群下；或欲耀兵振武，慑服四夷。惟有魏征劝朕‘偃革兴文，布德施惠，中国既安，远人自服’。朕从此语，天下大宁。绝域君长，皆来朝贡，九夷重译，相望于道。凡此等事，皆魏征之力也。” ——吴兢《贞观政要》 1、魏征指出的“中国既安，远人自服”对唐太宗的民族政策有什么影响？ 唐太宗接受了魏征的思想观点，对少数民族采取了安抚的民族政策，赢得了少数民族的拥戴。 2、“耀兵振武，慑服四夷”与“偃革兴文，布德施惠”有什么不同？ 前者强调“武功”，用武力征服，强迫人归附。后者强调“文治”，用先进的文化，道德教化，开明的政策来吸引人归附。 自我测评 1、说一说“天可汗”的含义。 “天可汗”即唐太宗。“可汗”原为我国古代西北各族君主的称号，称 “天可汗”就是拥戴唐太宗为他们共同的君主。 2、谈谈文成公主入藏的意义。 文成公主入藏时带去许多物资、技术与书籍，大大促进了吐蕃经济文化的发展与进步。文成公主入藏奠定了汉藏密切交往的基础。文成公主是一位献身于汉藏两大民族友好团结伟大事业的优秀女性，她赢得了人们的尊敬。 苍山洱海间的南诏 云南大理崇圣寺三塔 崇圣寺三塔在云南大理城西北崇圣寺内。图上的大塔叫千寻塔，建于唐代南诏保和时期，千寻塔的后面，有南北两座小塔，建于五代。 《步辇图》记录了唐太宗接见吐蕃 请婚使节祿东赞的场面。图中端坐 者为唐太宗。 大昭寺正门 西藏大昭寺内的文成公主入藏壁画 大昭寺内的 文成公主游 藏壁画 (局部) 布达拉宫的松赞干布．文成公主塑像 世界屋脊的明珠－－布达拉宫 $$ 一、“天可汗” 1、唐太宗扫平东突厥，设立都督府。 任用突厥贵族进行管理，保留原有民族习惯和生活方式。 2、西北各部首领尊称唐太宗为“天可汗”。 二、松赞干布与文成公主 文成公主入藏的作用： １、促进了吐蕃经济文化的发展。 ２、奠定了汉藏密切交往的基础。 拉萨大昭寺 前的甥舅会 盟碑 三、点苍山会盟 云南大理崇圣寺塔 大理南诏德化碑 南诏德化碑 南诏德化碑高4米，宽2．42米，厚0.6 米，立于唐代宗大历元年（766年）。德化 碑歌颂南诏王阁逻凤文治武功的业绩并记载 了天宝战争的起因。表达了南诏人民希望永 久归附中华民族大家庭的赤子之心。德化碑 是一块象征中华各民族团结统一、和平昌盛 的丰碑。 南诏后裔——白族 南诏后裔——彝族 1、唐太宗消灭东突厥后在当地设立的用突厥贵族管理的机构是： A、都督府 B、都护府 C、将军府 D、都尉府 ∨ 2、被西北各部首领尊称为“天可汗”的唐朝皇帝的： A、唐高宗 B、唐太宗 C、武则天 D、唐玄宗 ∨ 3、文成公主入藏所起的作用，正确的是： A、使吐蕃与唐盟约“患难相恤