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快乐阅读六年级(下) ◎第一部分同步阅读◎ 第一组民风民俗 中华传统文化源远流长,博大精深;各民族生活丰富多彩,习俗独具特色。让我们跟随作者 去感受传统文化的独特魅力,体味绚丽多姿的民俗风情吧 (一)阅读指导 阅读目标:阅读时,分清内容的主次,体会作者是如何详写主要部分的 方法指导 老师,我在阅读时发现文章的内容往往有详有略,为什么这样安排呢?另外, 作者是如何详写主要部分的 ;好的,我来回答这两个问题 文章主要写什么,次要写什么,是根据作者想要重 可以运用多种描写手法 点表达的意思决定的。例如,老舍先生的《北京的春节》, 把主要部分写详细。例如, 就是按照时间顺序安排内容的,从腊月的初旬写到正月十《腊八粥》一文,“等粥”写得详 九作者并没有平均使用笔墨,而是详细描写了腊八、小细,“喝粥”写得简略。怎样详 年、除夕、正月初一、正月十五这几天。即使重点写腊八 写“等粥”的呢?作者通过动 正月初一那几天,也不是铺开写,而是突出写最具特色的 作、语言、神态及内心活动的 一两个民俗活动。这几天可以说是老北京人过春节的小描写,细腻而真切地把八儿迫 高潮,所以要详写,其他的日子大体相似,就没有必要 不及待地等粥的情态和心理, 详细描述了 刻画得惟妙惟肖。 四月中的细雨,忽睛忽落,把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小,可是处处有些绿意。 老舍《二马 快乐阅读六年级(下) 二)同步阅读 基础阔读 广州岁俗 微提亍 习俗寄托着一个民族对生活的热爱,广州过年时的习俗与我们过年时的习俗有哪些不 样的地方呢?读一读,说一说文中作者写了广州过年时的哪些习俗,想一想哪些习俗是详 写的。 谏美文 小帮手 并不是所有住在广州的人都知道广州旧时过年的情景。现 在,什么都简化了,加速了,过年的习俗逐渐变得遥远而陌生 其实,年俗中的种种细节都注入了人们美妤的想象和愿望。 ①年俗:以各种方式来 自腊月廿三谢灶那天起,广州就开始进入年关了。每天的期盼来年好运的习俗称为 活动都有条不紊地安排着。廿三谢灶,廿四开炸,廿五蒸糕,年俗。 廿六扫尾,廿七洗物,廿八包粽,廿九贴春联,卅团年。 ②有条不紊(wen):有 正月初一开始过年,初一人拜神,初二人拜人,初三穷鬼日,条理,有次序,一点儿不乱。 初四人乞米,初五初六正是年,初七寻春去,初八八不归,初九九 头空,初十打春去,十一打仔回,十二搭灯棚,十三人开灯,十四 灯火明,十五祈完灯,采青走百病。 ③采青:是广东省过年 先从灶王爷说起吧。所谓“谢灶”,就是送灶王爷上天。以沿袭的一种传统民俗。人们 前人们认为灶王爷是主管人间烟火的,操劳了一年也该感谢灶到野外象征性地采一点儿青 王爷。祭灶的供品有:一碗米,两砖片糖,一封利是,一碗清水,菜、树枝之类的东西回家,以 礼烧猪肉,一些蔗、橘、纸钱等。老人们说谢灶既是感谢灶君,祈求来年风调雨顺、岁岁平 又是向灶君请愿,请他上天见了玉皇大帝后能美言几句,继续保安。 人们一年的柴米无忧,烟火畅旺。这是多么质朴的愿望啊! ④质朴:朴实;不矫饰。 廿四开炸。煎堆、米花,这些香喷喷的年节食品,都是主妇 们站在滚开的油锅前,一团团地炸开的。记忆中,这是奶奶、外 含羞的春阳只轻轻的,从薄云里探出一些柔和的光线;地上的人影、树影都是很微淡的。 老舍《二马 第一部分同步阅读 婆、妈妈、婶婶们的绝活。逢年过节,她们站在灶台前,从容不 迫地展示着自己的看家本领。满屋子飘荡着的喜气、香气,真 ⑤从容不迫:非常镇静、 是一辈子也忘不了 不慌不忙的样子。 廿五蒸糕。蒸出来的有年糕、萝卜糕、芋头糕、伦教糕、马蹄 糕、九层糕、松糕。糖莲藕、糖莲子、糖马蹄、糖冬瓜、糖椰角、糖 椰片、糖橘饼也准备妤了,都是甜的。 在众多过年的习俗中,小孩子最难忘的就是“卖懒”。这是 孩子们喜欢的过年节目。“卖懒,卖懒,卖到年三十晚,人懒我唔 懒。”除夕之夜,孩子们唱着这样的童谣,提着小纸灯笼,三五成 群地在街头巷尾走来走去。他们的木屐在青石板上叩出好听 ⑥木屐:木板拖鞋,适合 的清响。纸灯笼里的烛光在街道上一闪一闪的,像孩子们心里在南方雨天、泥上行走。 的那些小小的愿望。看见“卖懒”的队伍唱歌过来了,其他小孩 子也会拿出一盏小灯笼跟在后面,队伍慢慢壮大。他们都希望 自己成为勤快聪明的妤孩子,不去做小懒虫。怎样才能把¨懒” 卖掉呢?乡间习俗是这样的,孩子们沐浴后,一手拿着红鸡蛋或 有芽的小芋头,一手拿一炷香,唱着“卖懒”歌结伴到井边,把香 插在井沿上,然后剥开鸡蛋或芋头,边吃边回家。鸡蛋或芋头吃 完后,孩子们就会如释重负地吁口气:终于把“懒”卖掉了。 ⑦如释重负:像放下重 汪曾祺说过:我对风俗有兴趣,是因为我觉得它很美。回想」担那样轻松,形容解除精神 着广州过年的习俗,那美的感觉无时无刻不在我心中 压力后心情轻松愉快。 微训练 填空。 (1