第22课《〈论语〉八则》课件+同步练习（鄂教版七下）

七年级语文备课组 你知道下列成语吗? 不亦( )乎 温( )知新 ( )而好学 不耻( )问 学而不( ) ( )人不倦 举一( )三 择( )而从 乐 故 敏 下 厌 诲 反 善 熟记 1、孔子是 时期 人，是我国古代著名的 、 。是 学派的创始人。 2、《论语》是怎样的一本书？ 鲁国 教育家 思想家 儒家 春秋 论语 《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其 再传弟子关于孔子言行的记录，共 20篇 。 内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。 1子曰：“学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？人不 知而 不 愠， 不亦君子乎？” 按时 通“悦” 愉快 志同道合的人 了解 怨恨,恼恨 有道德修养的人 却,表转折 表顺接 指学到的知识 固定句式: “不亦……乎？” 译作“不也是……吗？” 孔子说：“学了，然后按一定的时间去温习它们，不也愉快吗？有志同道合的人从远处来（一起探讨问题），不也快乐吗？人家不了解（我），（我）却不怨恨，不也是有道德修养的人吗？” 这一则讲了学习的方法和态度。 2 子曰：“温 故 而 知 新， 可 以 （之） 为 师 矣。” 旧的（知识） 领悟 可以 凭借 （这一点） 做 了 表顺接 孔子说：“复习旧的知识时，又领悟到新的东西，可以凭（这一点）做老师了。” 这则讲的是学习方法。 3 子曰：“学 而 不 思则罔， 思 而 不 学 则 殆。” 迷惑而无所得 精神疲倦而无所得 表转折 连词,就 表转折,却 思考 空想 死读书 指认真学习 孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。” 这则也是讲的学习方法。 4子曰:“由, 诲 女 知之乎!知之为知之,不知为不 知,是 知 也.” 教导 教诲 通“汝” 你 对待知与不知的正确态度 就是 这 对待知与不知道正确态度 固定句式:“……也” 译作“……是……” 孔子说：“仲由！教给你对待知与不知的正确态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊” 这则讲的是学习态度。 5子贡问曰：“孔文子 何以 谓 之‘文’也？”子曰：“敏 而好学， 不耻下问,是以谓之‘文’也。” =以何，凭什么 称为 聪明 以……为耻 =以是，因此 表顺接 他，指孔文子 表疑问语气，相当于“呢” 表陈述语气，可不译 子贡问道：“孔文子凭什么被赐给‘文’的谥号呢？” 孔子说：“他聪明而又努力学习，不以向不如自己的人请教为羞耻，因此赐给他‘文’的谥号。” 这则讲的是学习态度。 6子曰：“默而 识之，学而不 厌，诲人不倦，何有于我哉！” 记住 满足 厌倦 =于我有何哉 在我这里有什么呢？ 表修饰,可译为“地” 表顺接 静默，不说话 孔子说：“默默地记在心里，学习从不满足，教导别人从不厌倦，这些事情我做到了哪些呢？” 第一句讲学习方法，第二句讲学习的正确态度，第三句讲教育人的正确态度。 7子曰：“三人行，必有我师 焉； 择其 善者 而 从之，其不善者 而改之。” =于之 在里面 他们的 优点 好的方面 表顺接,相当于“就” 跟从,遵循,这里是学习 孔子说：“三个人一同走路，必定有我能取法的人在里面；我选取他们的优点来学习，他们的缺点，如果自己也有，就改正。” 讲的学习态度。 8子曰：“不愤不启，不悱不发。 举一隅不以三隅反，则不复也。 心里想弄明白 却不能 启发，开导 方角 举出，提出 想说却不能恰当的表达 启发 就不再教他了。复，答复 孔子说：“（教导学生）不到（他）想弄明白却不能时，不去开导他；不到（他）想说出来却说不出来的时候，不去启发他。举出一个方角却不能由此类推出其他三个方角，就不再教他了。” 这则讲的是教导方法。 本课中出现的成语： 不亦乐乎 温故知新 不耻下问 学而不厌 诲人不倦 择善而从 三人行，必有我师焉 思考： 孔子是中国伟大的教育家，在《论语》里有许多关于学习的论述，本课所选各则有的谈学习方法，有的谈学习态度，试分别举例说明。 学习态度： 敏而好学，不耻下