第25课《扁鹊见蔡桓公》课件+同步练习（鄂教版七下）

本文节选自《韩非子·喻老》。 韩非，战国末年韩国的公子，喜欢研究刑名法术的学问，是战国时代重要的思想家。他所著的书，集先秦法家学说的大成。 扁鹊见蔡桓公 《韩非子》 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。 古今词义 同义有别 望：远远地看 疾：小病 见：进见、拜见 病：大病 古今异义 走 古义：跑 今义：行走 复 古义：再一次 今义：重复 益 古义：更加 今义：有好处 索 古义：寻找 今义：绳索 通假字 “通假”主要用“同音代替”的方式，只是由于语音的演变，有些借用字和本字今天已经不同音了。 还 同“旋”，回转、掉转。音xuán 汤 同“烫”，用热水焐。音tàng 齐 同“剂”，火齐汤，一种清火、治肠胃的汤药。音jì √ 1.下列加点的词注音有错的一项是： A．扁鹊见蔡桓公(huán) 立有间(jiān) B．君有疾在腠里(còu) 医之好治不病以为功(hào) C．扁鹊望桓侯而还走(huán) 汤熨之所及也(tàng) D．火齐之所及也(jì) 桓侯不应(yìng) 2.下列句子朗读节奏停顿有误的一项是： A．扁鹊／望桓侯／而还走。 B．医之好治／不病以为功。 C．君有疾／在腠理，不治／将恐深。 D．桓侯／故使人／问之。 √ 3.把下列文言句子翻译成现代文： ①桓侯曰：“医之好治不病以为功。” ②居十日，扁鹊望桓侯而还走。 ③在骨髓，司命之所属，无奈何也。 桓侯说：“医生总喜欢给没有病的人治病，把治好病作为自己的功劳。” 又过了十天，扁鹊远远地看见桓侯转身就跑。 病到了骨髓里，那是司命所管的地方，医生是没有办法的。 1.课文按什么顺序记叙了事情的发生、发展和结局的? 按时间顺序。 ——扁鹊见蔡桓公 ——居十日，扁鹊复见 ——居十日，扁鹊复见 ——居十日，扁鹊望桓侯而还走 ——居五日……桓侯遂死。 2.扁鹊说了哪些话指出蔡桓公的病情正日益严重? ①君有疾在腠理，不治将恐深。 ②君之病在肌肤，不治将益深。 ③君之病在肠胃，不治将益深。 ④今在骨髓，臣是以无情也。 3.课文描写蔡桓公的哪些言行，表现他的讳疾忌医? ①“寡人无疾” ②“医之好治不病以为功” ③不应“又不悦” 表现蔡桓公固执、自信。 表现对医生猜忌、反感。 说明对医生冷淡、反感，拒之千里之外。 4.这则故事说明了一个什么道理? 它告诫人们：要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。 (一)填空： 1.课文中扁鹊说_________、________、 ________、_________”这几句话，表明了蔡桓公的病由轻到重的发展过程。 2.从课文中蔡桓公说的_________________ 一句话可以说明他的病得不到根本治疗的原因。 3．这个故事告诉我们: 4．这个故事后来演化为一个成语是： 疾在腠理 病在肌肤 病在肠胃 今在骨髓 医之好治不病以为功 要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。 讳疾忌医 “讳” ：有顾忌不敢说或不愿说。“忌”：是嫉妒，猜忌。这个成语的意思是：怕人知道有病而不肯医治，比喻掩饰缺点，不思改正。这则故事中的蔡桓公就是这样一个人。他的结果如何呢？我们一齐来看看课文。 $$ 扁鹊见蔡桓公 一、基础知识 1、给下列加点字注音： 扁鹊（　　）　桓公（　　）　腠理（　　）　还走（　　）　骨髓（　　） 2、《扁鹊见蔡桓公》选自　　　　　　　，作者是　　　　　时代重要的思想家。 3、解释下列句子中词语的意思： 君之病在肌肤，不治将益深　　（益：　　　　　　　） 居十日，扁鹊望桓侯而还走　　（还：　　　　　　　） 桓侯故使人问之　　（故：　　　　　　） 疾在腠理