模块1 第1单元 第3讲　先秦时期的思想与科技文化-2021锁定高考历史一轮总复习（Word）

第3讲　先秦时期的思想与科技文化 【备考导航】 考纲考点 百家争鸣 ①“百家争鸣”的背景及历史地位。②儒、道、法、墨等诸子百家的主张。③孔子*。 先秦科技文化 ①商代甲骨文。②《诗经》。③楚辞。 素养解读 时空观念 从春秋至战国时期，儒、道、法、墨等诸子百家思想形成发展演变的过程及趋势。 历史解释 中国古代早期思想、科技文化为中国传统文化的形成奠定了基础；百家争鸣是春秋战国时期社会转型在思想上的反映，推动了历史变革的进程。 史料实证 运用考古图文史料，解读实证春秋战国时期诸子百家思想的主张、特点及影响。 唯物史观 运用社会存在与社会意识关系的理论，客观辩证地评价春秋战国时期诸子百家的思想主张及作用。 家国情怀 早期儒学的诸多思想如和谐、民本等，奠定了中华民族爱国爱家的情怀，促成了中华民族优秀传统性格的形成 知识梳理·拓展补遗 |知识点1|　先秦时期的思想 1. “百家争鸣”局面的出现 (1)背景：①经济：井田制崩溃，封建经济迅速发展。②政治：周王室衰微，诸侯纷争，分封制瓦解。③阶级关系：“士”阶层的活跃，受到统治者的重用。④思想文化：出现 私人讲学 ，形成一些思想流派。 (2)流派：主要有儒家、道家、法家、墨家等。 (3)特点：互相诘难、批驳又彼此吸收、融合。 (4)意义：“百家争鸣”是中国历史上第一次 思想解放 运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。 2. 先秦诸子思想 学派 人物 思想主张 影响 特征 儒家 孔子 (1)政治：①思想核心是“仁”，要做到“己所不欲，勿施于人”。②政治：统治者要 克己复礼” 以德治民 。③主张“ (2)教育：主张“ 有教无类 ” 儒家学派的创始人，首创私人讲学，被后人尊称为“至圣” 先秦儒学关注现实问题，主要是一些治国原则与道德准则。提倡德治，强调道德感化，孕育了中国传统文化中的政治理想和道德准则 孟子 (1)政治：实行“ 仁政 ”；提出“民贵君轻”的民本思想 (2)伦理：主张“ 性本善 ” 儒家学派的代表人物，使儒学体系更加完整，战国时期成为诸子百家中的蔚然大宗 荀子 (1)政治：“ 王道 ”，以德服人；提出“君舟民水” 仁义 ”和“ (2)伦理：提出“人之性恶” 道家 老子 (1)哲学：“道”是世界万物的本原；朴素辩证法思想 (2)主张：“ 无为而治 ”、小国寡民 开创道家学派 崇尚自然，超越功名利禄，追求精神自由，道家思想对中国文化及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响(没落的奴隶主贵族思想) 庄子 把世间万物都看作是 相对 的，认为放弃一切差别观念，就能获得精神上的自由 道家思想得到发展 法家 韩非子 君主要 以法治国 ，提出了系统的法治理论 战国末期法家学派的集大成者，迎合了建立大一统中央集权国家的发展趋势 适应了加强中央集权的时代需求，成为变革图强的理论武器 墨家 墨子 兼爱 ”、非攻、尚贤、节俭、非乐、节用、节葬、尚同 代表下层劳动群众，特别是手工业者的利益，当时为显学，战国后期衰落 讲求实际功利，一度成为显学 , ,“, , 【易错点拨】孟子的“民本”思想≠今天的“以人为本” 孟子的“民本”思想与今天我们提倡的“以人为本”的理念有着本质的区别。孟子的思想对缓和阶级矛盾、维护统治的长治久安发挥了重要作用。但是，孟子的“仁政”“民贵君轻”思想并不是以维护人民利益为出发点，而是维护封建统治的一种策略。 【教材补遗】儒家学派的历史观 (1)“春秋笔法”：儒家思想只重视政治变迁而忽略社会经济基础。这就导致了他们不能正确认识封建王朝治乱兴衰的真正原因——经济运行。因此他们只能用他们那套陈腐的仁义道德观念去剪裁历史事实。所以一旦王朝兴盛，他们便齐声称赞皇上英明，大臣贤良，是施行儒家的仁义礼教的结果；一旦王朝灭亡，他们便咒骂皇帝昏庸，奸臣当道，是仁义不施的结果。因此，儒家历史学家笔下的历史是经过裁剪的历史，是不完整的。 (2)厚古薄今：孔子主张“厚古薄今”，他要求人们效法夏商周奴隶制时期的“法先王”，要人们“克己”以恢复夏商周三代的“礼”。 (3)道德理想主义：儒家以仁、义、礼、智、信为个人道德修养的主要目标，以“内圣外王”为君主道德修养的主要目标，严重脱离了社会实际，无法实现。但是，它却为一代代儒家知识分子提供了批判现实的精神力量，使中国古代君主制带有“开明”的色彩。 【易错辨析】 1. 孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念，最基本的是“爱人”，主张以爱人之心构建与调节和谐的人际关系。孟子把“仁”扩充发展为包括思想、政治、经济、文化等在内的施政纲领，即“仁政”。由“仁”到