内容正文:
[范文]
我的生活我做主
有一种看法说作家写作时应该坚持自己的想法,
不为读者所左右.假如我们是创造生活的“作家”,我
们的生活就成了一部“作品”,那么我们又如何对待我
们的读者呢? 一位伟人说:“要么你去驾驭生命,要么
是生命驾驭你,你的心态决定谁是坐骑,谁是骑师.”坐
骑犹如奴隶,不能主宰自己的生活,而骑师却能驾驭自
己的生命,主宰自己的生活.因此,想要成为生命的骑
师,就要自己的生活自己做主.
自己的生活自己做主,就是不要让别人左右你的
思想.法国 作 家 帕 斯 卡 尔 说:“人 是 一 支 有 思 想 的 芦
苇.”的确,我们每个人都有思想,也会思考,并且随着
年龄的增长,认识的提高,思想会越来越成熟,但是,在
成长的过程中,总会有些因素会影响我们的思想,甚至
会左右我们的思想,使得我们不能够主宰自己的生活,
沦为坐骑,因此,为了能够主宰自己的生活,就要坚定
自己的信念,要有独立思考的能力,有明确的判断力,
不让别人左右你的思想.
生活没有彩排,每场都是现场直播.生命如此短
暂而珍贵,因此自己的生活自己做主,才不会让生命留
下遗憾,诗人汪国真说过,既然选择了远方,便只顾风
雨兼程.越来越多的人选择行走,内心却毫无目的,凭
借的无外乎是对远方的执着 ,内心的茫然折磨着他们,
让他们痛苦不堪.有的人就这样碌碌地过了一生,回
过头来,才发现什么也没留下,徒留一声叹息与满心的
遗憾.自己的生活自己做主,不随波逐流,要有自己的
理想,才不会成为生命的奴隶,才不会留下遗憾.
自己的生活自己做主,并不是一味执着于自己的
看法,对于别人友好的建议或想法要懂得接受,融合,
不断丰富自己的思想,才能更好地规划自己的生活,主
宰自己的生活.在这个个性鲜明的时代,年轻 的人总
是张扬地标榜自己的特立独行,唯恐别人不知道.殊
不知,一味地标榜自己的个性而忽视了别人友善的建
议,不仅思想得不到提升,而且也会对生活观、价值观
的完善带来一定的阻碍,从而不利于以后的发展.
自己的生活自己做主,是一个人成长成熟的体现,
它需要我们 要 有 理 想,要 有 主 见,要 有 破 釜 沉 舟 的 勇
气,才能在生命的大潮中破浪前行,不留遗憾,坦然地
活着,即使遇到再大的困难与挑战,令人难以抉择,依
然可以坚定地说:“我的生活我做主!”
2018年
江苏卷
1.C 本题考查词语的运用.“特立独行”,指有操守、有见
识,不随波逐流.“身体力行”,多用来表示努力实践,亲
身体验.用作褒义.一般作谓语、定语.中国古代的儒
家经典应该是经过古圣人亲身体验,努力实行的.所以
第一空选用“身体力行”,排除 A、B项.“耳提面命”,意
思是不但当面教导他,而且提着耳朵叮嘱他.后用以形
容对人教诲恳切,要求严格.“耳濡目染”,指经常听到
看到,不知不觉地受到影响.根据语境“说教”,第二空
应选用“耳提面命”.排除 D 项,选 C项.“顿悟”,指猛
然醒悟.“领悟”,就 是 体 会,解 悟.根 据 语 境 “躬 亲 实
践”“心得”也应该选“领悟”.
2.B 此类型题首先要通读语段,了解句意,注意上下句的
衔接、呼应,做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然.
要加强对语境的分析与体会.本语段谈的是分享经济,
语段第一句 谈 的 是 理 性 经 济,追 求 的 是 个 人 经 济 最 大
化,是西方经济学的基本假设之一,是利己主义的假设,
它要向分享经济转变必须有条件,即③⑥排在前面,所
以排除 C、D 项.根据“不再”语境推,②紧承④,而
横线后面的内容“更”又紧承①,所以排除 A 项,选
B项.
3.D 本题考查对诗句中意境的感悟能力.“乐手无踪洞
箫吹,精灵盘丝任翻飞”,出自曹植的«空竹赋»,所以对
应的应该是“抖空竹”,排除 A、C项.“雾縠云绡妙剪裁,
好风相送上瑶台”出自清代诗人杨仲愈«美人风筝»,从
“妙剪裁”“好风相送”中也可以推断出是“放风筝”,所以
排除B项,选 D项.当然“浪设机关何所益,仅存边角未
为雄”,也符合“下围棋”意境,“来疑神女从云下,去似姮
娥到月边”符合古代女子荡秋千意境,且前两句是“画阁
盈盈出半天,依稀云里见秋千”.
4.D 本题考查考生对语段的理解能力.作答时要先认真
审读语段,找出关键语句进行理解.本语段重点在最后
一句话:“假如我们不能怀挟偏见那就像又好比
”这是强调偏见存在的价值,所以选D项.
5.A 本题考查对漫画的理解.先要认真细致地观察画面
的内容,找出其讽刺、颂扬的对象或行为.要注意:画面
的形象主体不一定是讽刺或颂扬的对象,要学会由“实”
及“虚”,由表及里.然后挖掘隐含信息,进一步提炼概
括画面所揭示的主题.画面是一只兔子拔萝卜,它已经
拔出了一些小萝卜,正在奋力拔一个大萝