《作业推荐》高中历史岳麓版必修三练习：第7课 汉字与书法02（原卷+解析）

《作业推荐》02——汉字与书法 一、单选题(共 72 分) 1.“字圣”许慎在《说文解字》中将汉字的构成和使用方式归纳成六种类型，后世称为“六书”，其所列举出的六种12个典型字例上下、日月、江河、武信、考老、今长中，除江、信外，其余均可见诸于甲骨文字。材料旨在说明甲骨文（ ） A.是商周时期使用最广泛的文字 B.是世界上最古老的文字 C.是音、形、义完美结合的文字 D.已经是比较成熟的文字 2.秦始皇使得篆书成为正统；后来，又出现了书写简便的隶书；唐宋书法家在隶书的基础之上抒发自己的创作灵感，使得楷书屹立于书坛，宋以后书法不仅是上层的，还逐渐流向大众民间……这反映出 A.皇帝的好恶决定了书法字体的兴衰 B.书法艺术出现直接促成了文字的统一 C.书法艺术的成熟推动了文字的简化 D.书法艺术呈现出高雅化和世俗化特征 3.汉语是一种可以追溯到数千年前、最古老的书面语，各地区的中国人所说的方言颇为不同，但都懂得这种书面语，不妨碍交流，这为中国的统一性和历史连续性提供了一种重要力量。这反映出 A.汉字促进了中华民族的大融合 B.汉字使中国语言文字多样性减弱 C.汉字是中国统一的决定性力量 D.汉字是中华文明延续的重要因素 4.唐代张彦远在《历代名画记.叙画之源流》中说:“颉有四目,仰观天象。因俪乌龟之迹，遂定书字之形。”宋代《通鉴外纪》记载:“仓颉见鸟兽之迹，体类象形而制字。”据此可知 A.中国最早的文字由仓颉所创造 B.神话传说能够揭示历史的真相 C.文字的形成源于对自然的观模 D.文字的出现是群体智慧的结晶 5.甲骨文中的一个“衣”字，在金文中衍生为衣、衮、裹、裔、襄、亵、裕等十二个字，而甲骨文中的一个“食”字，在金文中也衍生为饴、养、馑、飨等十个字。这种文字的变化说明了 A.古代社会生活的发展 B.汉字书写方式的变化 C.汉字使用的范围扩大 D.汉字从象形走向形声 6.《仓颉篇》是秦朝李斯编写的识字学书范本，汉代广为流传。在西汉后期，社会上出现了“《仓颉》多古字，俗师失其读”的局面，朝廷甚至专门派人讲解传授。这是由于 A.王朝更替造成文化中断 B.隶书在社会上普遍使用 C.文字教育普及程度有限 D.书法艺术追求个性审美 7.书法艺术是中华民族对世界的一大贡献，历经三千多年演化与进步，形成的主要字体是 ①甲骨文②行书③小篆④金文⑤隶书⑥草书⑦楷书 A.②⑤⑦ B.②③⑤⑥⑦ C.①②③⑤⑦ D.①②③④⑤⑥⑦ 8.魏晋南北朝时期文字混乱现象十分严重，汉字讹变丛生，异体纷呈，而唐朝书法强调书写的规范、统一，注重规范和法度。这一变化反映了（ ） A.书法审美功能的发展 B.文化的发展其有多样性 C.政治局势影响文化走向 D.汉字书写体系开始成熟 9.据《资治通鉴》记载：“穆宗尝问柳公权用笔之法，公权答曰：‘用笔在心，心正则笔正’。时穆宗荒纵，为之改容，悟其笔谏也。”柳公权擅长的书法是 A.小篆 B.楷书 C.行书 D.草书 二、材料分析题(共 28 分) 10.材料由于传统史书对于殷商历史叙述过于简略，故一度有人质疑其是否存在。甲骨文发现后，殷商的历史得以证实。甲骨文记载的商王世系继承与《史记》所载不尽相同，并出现类似“嫡”“庶”的词语：甲骨文反映出商代祭祀分为不同等级，祭祀对象有祖先和天帝、日、月、云、星、山川河流等诸神，祭祀祖先的规模和频率超过了其它神；甲骨文还记载了商王与其它地区的朝聘贡巡之礼、军事联盟之礼、贵族之间的通婚之礼等。 ——摘编自陈戌国《中国礼制史》 （1）依据材料一，指出甲骨文反映了商代哪些社会状况？ （2）简述甲骨文的发现对历史研究的意义 $$《作业推荐》02——汉字与书法 一、单选题(共 72 分) 1.“字圣”许慎在《说文解字》中将汉字的构成和使用方式归纳成六种类型，后世称为“六书”，其所列举出的六种12个典型字例上下、日月、江河、武信、考老、今长中，除江、信外，其余均可见诸于甲骨文字。材料旨在说明甲骨文（ ） A.是商周时期使用最广泛的文字 B.是世界上最古老的文字 C.是音、形、义完美结合的文字 D.已经是比较成熟的文字 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】 据材料的描述可知，汉字构成与使用方式六种类型的12个字例中，甲骨文已经具备了汉字构成与使用方式的全部六种类型，说明甲骨文是比较成熟的文字，故选择D项；甲骨文虽然是商朝流行的文字，但材料信息没有涉及，A项不正确；世界上最古老的文字是楔形文字，B项错误；C项是汉字的特点，题意信息强调的则是甲骨文，排除C项。故选D。 2.秦始皇使得篆书成为正统；后来，又出现了书写简便的隶书；唐宋书法家在隶书的基础之上抒发自己的创作灵感，使得楷书屹立于书坛，宋以后书法不仅是上层的，还逐渐流向大众民间……这反映出 A.皇帝的好恶决定了书法字体的兴衰