第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成（基础练）-2020-2021学年高二历史十分钟同步课堂专练（人教版必修3）

第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成（基础练） 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 1．春秋时期，在用人制度上，鲁国一方面坚持“非吾族类，其心必异”的“亲亲”原则，另一方面开始实行“尚贤”，即选拔平民中的贤人做官。这表明鲁国 A．选官制度比较完备 B．新兴地主势力壮大 C．儒墨两家斗争激烈 D．传统秩序面临解体 2．“士”原本是最低等级的贵族，受过六艺的教育，能文能武。春秋战国时期，平民中涌现出一批新的士，士也逐渐成为知识分子的通称。这种变化反映出 A．百家争鸣局面正式形成 B．教育和文化逐渐下移 C．思想得到进一步的解放 D．宗法制得到不断强化 3．韶乐与武乐是流行于春秋时期各诸侯国的宫廷雅乐。韶乐是虞舜太平之乐，侧重于安泰祥和、礼仪教化；武乐是武工伐纣一统天下之乐，侧重于大乱大治、述功正名。孔子认为“武乐尽美而不尽善，韶乐则尽善尽美”。此后各代，皆将韶乐定为国家大典音乐，无出其右。这反映的古代政治理念是 A．注重等级 B．礼法并施 C．崇尚和谐 D．凸显皇权 4．玉文化是中华文明的重要组成部分。商周时期，玉器主要服务于礼仪活动。孔子提出“君子比德于玉”，玉有五德、九德、十一德等学说应运而生，佩玉替代礼玉成为“风潮”。这体现出 A．儒家正统地位确立 B．礼乐制度逐渐完善 C．崇德重教渐人人心 D．玉器制造技术进步 5．“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱……为无为，则无不治”。这段话反映思想家的主张是 A．无为而治 B．小国寡民 C．朴素的辩证法 D．崇尚自然 6．春秋战国时期，某一学派提出自然的规律是让万事万物都得到好处，而不伤害它们；圣人的行为准则是，做什么事都不跟别人争夺。该学派 A．主张超然于物外的逍遥 B．强烈反对任人唯亲 C．推崇以严刑峻法来治国 D．提倡重建周朝制度 7．吕思勉先生在《中国政治史》中写道：“小康之世，所以向乱世发展，是有其深刻的原因的。世运只能向前进，要想改革，只能顺其前进的趋势而加以指导。先秦诸子中，只有……最看得出社会前进的趋势。”文中省略部分的思想流派应该是 A．儒家 B．道家 C．墨家