精品解析：山西省太原市二十一中2019-2020学年高二下学期会考语文试题

山西省太原市第二十一中学校2019-2020学年度高二会考模拟语文试卷 注意事项： 1. 答卷前，考生务必用蓝、黑色墨水笔或圆珠笔将姓名、座位号、考试证号、考点名称、考场序号填写在答题卡上，并用 2B 铅笔在答题卡规定位置涂黑自己的试卷类型、 考试证号和考试科目。 2. 每小题选出答案后，用铅笔涂黑答题卡上对应题目的答案标号。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案写在试题上无效。 一、现代文阅读（16 分） （一）论述类文本阅读（本题共3 小题，6 分 阅读下面文字，完成下面小题。 中华法制文明源远流长，其中蕴含着丰富的规范制度、精密的立法技术、成熟的思想体系，体现了中华民族特有的治理智慧和精神追求，是我们今天进行法治建设的重要历史资源。中国法律史学是法学和史学的交叉学科，主要以中国古代法制为研究对象。中国法律史学自成体系，在改革开放后得到长足发展，研究成果百花齐放，学科影响力也大为增强。 但应当看到，当前中国法律史学研究仍存在一些不足。在研究方向上，有的学者缺乏现实关怀，无意或者无法对现实法治问题做出回应。有的学者片面强调考察历史原貌，未能在史料考据的基础上探索揭示中华法制文明的独特品性、规律和价值。有的学者只注重厘清历史问题，与其他部门法学对接不充分，拉远了法史学科与其他法学分支学科的距离。 法律史研究固然要坚持史料的基础性地位，对浩如烟海的史料进行整理和编纂，通过考证找寻历史真相，这是法律，史学研究必须下的基本功。但是，法律史学研究又不能止步于史料，否则就会偏离法学学科属性，难以为法学研究和法治建设提供借鉴。法律史学研究需要运用法学分析方法，坚持论从史出、思古悟今，以史料中揭示出中华民族历史上关于法的制度选择与价值思考，揭示出中国传统法律的特有品质、思维方式、逻辑体系、行为模式及价值内涵，力求从法律演变的历史中寻找文明秩序的一般原则和规律，为回答当前法治建设中的现实问题提供有益借鉴，同时推动中华优秀传统法律文化创造性转化、创新性发展。这是中国法律史学的当代价值和时代使命。 近年来，一些法律史学者采用新史料、新方法进行研究，为学科发展注入了新活力。例如，利用契约、方志、司法档案等进行研究，综合运用社会学、人类学等其他学科研究方法。这些新材料和新方法，使得法律史学研究内容从国家、中央扩展至地方和基层，从律例典章扩展至民间法律实践，拓宽了研究视野。这样的研究方法值得鼓励，不过研究中也应慎重对待新材料和新方法，确保研究方法和研究成果的科学性。 一些学者用现代或西方的法学概念、制度和框架来认识、评价和解释中国古代法律制度，这种研究方式尤其需要注重严谨性和科学性。如关于中国古代有没有民法、行政法等部门法，关于“礼”属于自然法还是实在法的讨论，本身就体现出对西方法学概念的机械理解。这些西方法学概念是在西方社会的历史时空中产生的，以这样的概念解读另一种文明、另一个历史时空中的法律实践，容易得出偏离实际的看法。准确认识一种法律文明的历史，应当从其文化传统的内在逻辑出发。只有采用中国特有的词汇、话语体系去描述、解释中国古代法律现象，用中华民族独特的思维和观念去追寻中华法制文明的价值，同时与西方法学话语体系展开对话，与当代法学进行沟通，才能确保中国法律史学的正确研究方向。 中国法律史学研究只有以史料为基础，以中国特有的法律话语体系来解释和评价我国历史中的法律现象，才能承担起传承中华法制文明、回应当代法治建设需要的时代使命，实现学科的独特价值和繁荣发展。 （摘编自罗冠男《挖掘法律历史的当代价值》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是 A. 中华法制文明博大精深，具有独特的品性、规律和价值，体现了中华民族特有的智慧和追求。 B. 对史料进行整理和编纂，通过考证找寻历史真相，这是法律史学者必须完成的基础性工作。 C. 新史料、新方法能为法律史学的研究与发展注入新的活力，但仍应坚持审慎、科学的原则。 D. 准确认识一种法律文明的历史，应从其文化传统的内在逻辑出发，不应机械套用他国概念。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A. 文章首先肯定中华法制文明的重要价值，紧接着指出中国法律史学的学科属性和发展状况。 B. 文章在论述当前中国法律史学研究所存在的问题后，指出了学科研究的方法、方向和价值。 C. 文中列举的关于中国古代有无民法等讨论，旨在论述脱离实际、生搬硬套的史学研究并不科学。 D. 文章主要论述了中国法律史学研究的当代价值和时代使命，强调其有助于传承中华法制文明。 3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是 A. 中国法律史学以中国古代法制为研究对象，学科自成体系，建设发展迅速，研究成果丰硕。 B. 如果法律史学研究仅仅关注史料，就可能偏离法学学科属性，就无法为法治建设提供借鉴。