名师高考作文写作指津：读时评学分析之分析思维如何纵深推进

名师高考作文写作指津：读时评学分析之分析思维如何纵深推进 一、细读深思 【故事材料】 莫言在瑞典学院发表的文学演讲中，讲述了这样一个故事：一个中秋节的中午，我们家难得包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干。你们的心是怎么长的？”我气急败坏地说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了！给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进了老人碗里。 【分析示例】 为善与行仁 王开东 孔子认为，“性相近，习相远”，虽然人性本善，但也只是“相近”而已，更何况后天的“习”，又使得善的变化“相远”。也就是说，人心本善，只是一个美好的曾经，不一定会有一个完美的结果。 正因为如此，孔子才提出：人性本善，还需要人性向善；人心向善，还需要坚持为善；而坚持为善，又莫如行仁。 所以然者何？ 盖因“为善”和“行仁”，虽然行为一致，但内在动机不同，其思想也就大异其趣，境界也就大相径庭。“为善”的动机是为了“名声”计。这是一件善事，我去做，就能证明我是一个善人。从某种程度上来说，“为善”是用自己的“利”去交换“名”，故而需要算计。“行仁”的动机，则是内在自然而然的流淌，仁之所在，心之所在。 从莫言讲述的故事来看，莫言的行为是“为善”，其母亲的举动则是“行仁”。这是“为善”与“行仁”的一次正面交锋。 莫言也在施舍，也在做好人，但却有算计。“我”是主人，他是乞丐，我们不是平等的。故而“我”吃一碗饺子，他吃半碗施舍的红薯干已经很不错了。“我”的目的自然是打发他，但在打发他的同时，“我”施舍了他，“我”为善了，成为一个好人，获得道德上的优越感。莫言之所以发怒，就是因为自己的道德优越感没有得到认可，进而有“狗咬吕洞宾，不识好人心”之感。 反观莫言的母亲，则是“行仁”的标本。 “仁者爱人”，在莫言母亲的眼里，人是平等的，即便是一个乞丐，也同样有尊严。施舍他人，绝不能歧视他人，伤害他人的尊严。在莫言母亲看来，眼前是一个平等的人，故需要尊重；又是一个老人，还需要关爱；儿子又伤害了老人，又需要表达歉意。故而莫言母亲把半碗饺子全倒给了那个老人。 身教大于言传。我们甚至可以说：没有莫言母亲的半碗饺子，或许就没有今天能获得诺贝尔奖的作家。 莫言从此明