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高考总复习·语文(新高考)
第二编 古代诗文阅读
古诗文日习计划
(64篇省市适用)
日习计划第2天
《鱼我所欲也》
鱼我所欲也
孟子
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟(bì)也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪(dān)食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴(cù)尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡(xiànɡ)为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1.《鱼我所欲也》中“___________________________,_____________________”两句解释了不苟且偷生,而要舍生取义的原因。
2.《鱼我所欲也》中,强调做人要有自己的原则的句子是:“______________________________,_____________________!”
3.为人处世很难做到两全其美。《鱼我所欲也》中,孟子认为在处理“生”和“义”两者的关系时,我们应当做到“__________________,_____________________”。
4.《鱼我所欲也》中,体现孟子的“向善论”的句子是:“________________________,____________。”
学而不思则罔
思而不学则殆
人不知而不愠
不亦君子乎
有朋自远方来
不亦乐乎
课文原句
正确写法
错误写法
错误原因
故患有所不辟也
辟
避
通假混淆
妻妾之奉
奉
俸
同音、形近致误
万钟则不辩
礼义而受之
辩
辨
通假混淆
乡为身死而不受
乡
向
通假混淆
三人行
必有我师焉
知之者不如好之者
好之者不如乐之者
择其善者而从之
其不善者而改之
不义而富且贵
于我如浮云
日习计划第3天
《生于忧患,死于安乐》
生于忧患,死于安乐
孟子
舜发于畎(quǎn)亩之中,傅说(yuè)举于版筑之间,胶鬲(ɡé)举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾(zēnɡ)益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
1.“人非生而知之者,孰能无过?”《生于忧患,死于安乐》中,体现知错能改的句子是“_________,____________”;体现文章中心论点的句子是:“_____________________________________________。”
2.《生于忧患,死于安乐》讲到人的主观因素对成才的作用时,写人心理状态变化的句子是“_________,_________,_________”;写人面部表情变化的句子是“_________,_________,_________”。
3.《生于忧患,死于安乐》一文中,表明艰苦磨炼对人才成长的作用的句子是:“________________________,__________________。”
4.《生于忧患,死于安乐》中,从反面分析国家灭亡原因的句子是:“_____________________,________________________。”
课文原句
正确写法
错误写法
错误原因
傅说举于版筑之间
版
板
同音、形近致误
曾益其所不能
曾
增
通假混淆
困于心,衡于虑,而后作
作
做
同音致误
入则无法家拂士
拂
弼
通假混淆
是故所欲有甚于生者
所恶有甚于死者
万钟则不辩礼义而受之
万钟于我何加焉
二者不可得兼
舍生而取义者也
非独贤者有是心也
人皆有之
日习计划第4天
《曹刿论战》
曹刿论战
《左传》
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间(jiàn)焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛(bó),弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚(fú)