天津市河西区2020届高三总复习质量调查（二）语文试题（可编辑PDF版）

高三语文试卷 第 1 页 共 10 页（二） 河西区2019—2020学年度第二学期高三年级总复习质量调查（二） 语 文 试 卷 本试题分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。满分 150 分。150 分钟。 第Ⅰ卷（选择题 共 33 分） 注意事项： 1．每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 2. 本卷共 11 小题，每小题 3 分，共 33 分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最 符合题目要求的。 一、（9 分，每小题 3分） 阅读下面一段文字，完成 1-2题。 中国古建筑是中华民族宝贵的历史文化遗产，其材、质、色在世界建筑史上（ ）。 绘制于这些古建筑之上的彩画是建筑物不可分割的组成部分，也是建筑物真实性和完整性 的重要标识。中国古建筑彩画分为官式彩画与地方彩画，它们各具特色，既是中国建筑文 化（ ）的体现，也是区别于世界其他地区建筑文化的主要特征之一。 中国古建筑彩画的修缮保护仍沿用传统的人修复方式，建筑彩画的技艺都是通过彩画 艺匠师徒之间的口传心授来传承，但由于彩画传统材料及传统技艺的逐渐缺失，古建筑彩 画遗存濒临消亡，古建筑彩画遗存的科学保护与传承已（ ）。近年来，专家们把数字 技术应用于文物的数字存档，这既可对文物进行虚拟修复，又可对文物进行虚拟展示。龙 门石窟三维数字化工程、各大博物馆开发的数字博物馆正是成功应用的（ ）。运用数 字技术完整记录，整理、修复、存储古建筑彩画遗存信息， ， 搭建新的学习平台。 1.依次填入括号内的词语，最恰当的一组是（ ） A. 独树一帜 多样性 刻不容缓 案例 B. 自成一家 普遍性 事不宜迟 案例 C. 自成一家 多样性 刻不容缓 个例 D. 独树一帜 普遍性 事不宜迟 个例 2.在选文中横线处填入句子，表述最恰当的一项是（ ） A. 既能拓展彩画艺术的展示时空，又能为教育提供更加便捷、直观的教学方式，还 能为建筑彩画的永久保存和科学修缮提供系统的数字化资料 B. 既能拓展彩画艺术的展示时空，又能为古建筑彩画的永久保存和科学修缮提供系 统的数字化资料，还能为教育提供更加便捷、直观的教学方式 C. 既能为古建筑彩画的科学修缮和永久保存提供系统的数字化资料，又能拓展彩画 艺术的展示时空，还能为教育提供更加便捷、直观的教学方式 D. 既能为古建筑彩画的科学修缮和永久保存提供系统的数字化资料，又能为教育提 供更加便捷、直观的教学方式，还能拓展彩画艺术的展示时空 高三语文试卷 第 2 页 共 10 页（二） 3.下列有关文学常识的表述不正确．．．的一项是（ ） A.《史记》是我国第一部纪传体通史，是西汉司马迁创作的，被鲁迅赞誉为“史家之 绝唱，无韵之离骚”。 B.狄更斯是 19 世纪美国批判现实主义小说家，代表作有“半自传体”小说《大卫• 科波菲尔》，主线是主人公大卫•科波菲尔的成长史。 C.孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始 人，是私人讲学之风的开创者，打破了“学在官府”的传统。他编辑整理的《春秋》 是我国第一部编年体史书。 D.巴金是 20 世纪中国杰出的文学大师、中国现代文坛的巨匠，代表作品有“爱情三 部曲”《雾》《雨》《电》和“激流三部曲”《家》《春》《秋》等。 二、（9 分，每小题 3分） 材料一： 家国天下是中华文化无论走向何方都割舍不了的道德前提和伦理情结。它指涉三种伦 理实体：家是本源而直接的伦理实体，是最小的共同体；天下是普遍而抽象的伦理实体， 是最大的共同体；国作为现实的伦理实体，既是家的扩展，又关联着天下之想象。家国天 下是中华传统文化的道德诠释的中心，它使中国人在不同的实践境域中，无论是作为家人、 国人还是作为天下人，都与其所在的世界结成唇齿相依的关联。 中华文化中各种共同体的道德前提离不开家国天下的伦理情结。以此观家、观国、观 天下，就是用一种关联性思维把个体与整体相贯通的家国天下的伦理观。用这种伦理观看 待家国天下，则一切共同体都是相互关联的命运共同体。从家国天下到命运共同体的内在 延展看，中华文化作为世界文明体系的一部分，内蕴着一种走向世界的伦理情结，并由此 预设了中华文化走出去的精神轨迹。 共同体的想象是中华文化礼治德治之本和文明教化之根。它从历史深处走来，构成了 中华文化将个人命运与共同体整体命运相融贯的伦理型文化特质。中华文化的根脉深植于 共同体之中。所谓家国同构，移家为国，移孝为忠，进而在家国之上，扩