内容正文:
实用类文本阅读专题
盐城市第三次模拟
七、实用类文本阅读(12分)
阅读下面的作品,完成18~20题
宿白先生的为人与为学
宿白先生是我的授业老师,同时也是对我的人生影响极大的一位先生.宿白先生1944年毕业于北京大学史学系,是中国历史时期考古学学科体系的开创者和成就者,也是中国著名的考古学家、20世纪50年代,由他主持的河南禹县白沙镇北三座宋墓的发掘,以及根据此次发掘的考古资料撰写出版的考古报告――《白沙宋墓》(1957),是我国考古报告的经典,在考古界曾引起过巨大的反响,宿白先生在城市考古、墓葬考古、宗教考古、手工业遗存考古、古代建筑、版本目录和中外交流等多个领域均有开创或拓展,已为学术界所公认,中国佛教石窟寺考古学,也是由宿白先生开启的一个研究分支,
宿白先生学历史出身,他转向考古之后特别重视考古资料和历史文献相结合的研究,他认为考古学不能离开田野考古,田野考古是考古生命力之所在。历史时期考古不同于史前考古,每一个历史时期的研究都伴随着丰富的历史文献资料,在他看来,从事历史考古研究的人,不仅要研究考古材料,也应精通历史文献,考古的学生应具备史学和文献学的基本功为此,他专门为从事佛教石窟寺考古的研究生开设了《汉文佛籍目录》课程,要求学生掌握汉文佛籍的查阅方法,从中学习佛教考古的知识,
宿白先生自己的历史文献功夫有口皆碑,这与他转益多师的学术背景有很大关系。他在北大文科研究所考古组做研究生期间,到文史哲各个系听课,此外,他自己还兼学版本目录,在古籍版本目录学方面也有着极深的造诣,1947年,宿白先生在整理北大图书馆善本书籍时,从缪荃孙的国子整抄《永乐大典》天字韵所收《析津志》八卷中,发现了《大全西京武州山重修大石窟寺碑》的碑文,这是云冈石窟研究史上尚不为人知的重要文献,没有深厚的文献功力,是不可能发现开确定这篇文献的重要价值的,他所撰写的《大全西京武州山重修大石窟寺碑)校注》,是研究云冈石窟历史的力作,也是他本人偏教考古的发轫之作,开启了他个人的石窟寺研究,
由于考古课程需要给学生提供考古实物的图像资料,宿白先生备课时就在讲又上亲自画图,讲课时也当场在黑板上画图,无论是古建筑结构,还是天王,力士塑像,他都能画得惟妙惟肖,令同学们赞叹不已,给图是考古调查、发掘和研究必不可少的一项技能,所以宿白先生也十分重视培养学生在现场绘图记录遗迹遭物的技能。
有一回期末提交论文,