第六单元《墨子》之二《非攻》-人教版高中语文选修 先秦诸子选读 课件(共30张PPT)

《墨子》选读二 兼爱是墨子社会政治思想的总原则。 非攻是这一原则在军事领域的体现。 《墨子》选读二 金庸： “侠之大者，为国为民” 墨子主张“非攻”，就是国与国之间不要互相攻伐。墨子不是反对一切战争，墨子反对的是“强凌弱、众暴寡”的不义战争。为此他奔走呼号，救民水火！ 非 攻 吉林省白山市第七中学赵淑华 《墨子》选读二 1.1 今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非（指责）之，上为政（执政）者得则罚之。此何也？以亏（损害）人自利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚（超过）入人园圃窃桃李。是何故也？以亏（损害）人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚（深重）。至入人栏厩、取人牛马者，其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至杀不辜人也，扡（同拖）其衣裘、取（夺取）戈剑者，其不义又甚入人栏厩取人牛马。此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。 翻译：现在假如有一个人，进入别人的园圃，偷窃他家的桃子、李子。众人听说后就指责他，上边执政的人抓到后就要处罚他。这是为什么呢？因为他损人利己。至于盗窃别人的鸡犬、牲猪，他的不义又超过到别人的园圃里去偷桃李。这是什么缘故呢？因为他损人更大，他的不仁也更突出，罪过也更深重。至于进入别人的牛栏马厩内，偷取别人的牛马，他的不仁不义，又比盗窃别人鸡犬、牲猪的更甚。这是什么缘故呢？因为他损人更大。一旦损人更大，他的不仁也更突出，罪过也更深重。至于妄杀无辜之人，夺取他的皮衣戈剑，则这人的不义又甚于进入别人的牛栏马厩别人牛马的。这是什么缘故呢？因为他损人更大。一旦损人更大，那么他的不仁也更突出，罪过也更深重。 1.2当此，天下之君子皆知而非（指责）之，谓之不义。今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之别（区别）乎？ 翻译：对此，天下的君子都知道指责他，称他为不义。现在至于大规模地攻伐别人的国家，却不知指责其错误，反而跟着去赞誉他，称之为义。这可以算是明白义与不义的区别吗？ 思考1： 本文的第一段提出的中心论点是什么？使用了哪些论据？又是如何论证的？ 类比论证 论点： 攻国最不义 2.1杀一人，谓之不义，必有一死罪矣。若以此说往，杀十人，十重(十倍）不义，必有十死罪矣；杀百人，百重不义，必有百死罪矣。当此