热点专题10 正确的世界文明意识——维护世界文明的多样性和创造性-2020年高考历史社会热点专题训练卷

热点专题10 正确的世界文明意识 ——维护世界文明的多样性和创造性 1．1150年，造纸术传入西班牙后，又从那里传到了法国和其他欧洲国家；所到之处，羊皮纸被取代。事实证明，造纸术的价值十分显著。造纸术的价值主要是(　　) A．推动了欧洲文艺复兴 B．变成了新教的工具 C．促进欧洲文化的发展 D．迎来地理大发现时代 2．在唐代，有人认为佛教“口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义，父子之情，故不宜敬奉”。这反映出当时(　　) A．佛教的社会基础较为薄弱 B．佛教与儒家伦理道德相抵触 C．儒家伦理不被社会所重视 D．佛儒两教思想出现融合趋势 3．永乐三年，郑和开始远航。据不完全统计，在永乐年间，有60个国家245次访问中国，其中尼八刺(今尼泊尔)、苏禄(今菲律宾苏禄群岛)等六个国家的国王多次访问中国。材料说明，明朝在郑和开始下西洋后(　　) A．注重平等外交 B．中外交往非常频繁 C．废除海禁政策 D．形成朝贡外交体系 4．传统中国乡村民众一直使用阴历的历法纪时体系，到清末民国，阳历纪时体系、钟点时间等开始初步涉入民众生活之中，农事节律的时间轴心作用逐渐减弱，乡村民众时间表现出“多元化”趋势。这一趋势深刻反映了(　　) A．新式交通引发民众时间观念转变 B．辛亥革命促使民众生活习惯转变 C．经济结构变动诱发民众生活嬗变 D．小农经济衰退无需使用农事节律 5．晚明学者中，徐光启在西学东渐之前即运用数学语言和擅长实证研究；顾炎武在经世致用思想中开始区分天下与国家的概念；王夫之阐明了物质不灭论、能量守恒论、进化史观、文化中心多元论等朴素唯物主义思想；黄宗羲开辟了民主主义政治理念的先路。这表明中国文化具有(　　) A．传承性 B．实用性 C．内生性 D．民主性 6．第二次鸦片战争中，在西方列强的强烈抗议下，清政府规定今后“夷人”均改称为“洋人”，“夷务”均改称为“洋务”。这表明(　　) A．中国半殖民地化程度大大加深 B．列强对中国政治侵略加剧 C．清政府被迫放弃天朝上国观念 D．清政府外交基本实现近代化 7．19世纪七八十年代，中国多地出现诸如洋教信徒“因为不肯在祖坟前祭拜父祖，……被严重殴伤，部分信徒还被剥夺了祖产”，由此引发严重的教民冲突的案例。这主要反映出(　　) A．国人普遍反感外来宗教 B．政府纵容传教士扰民 C．中西文化观念存在冲突 D．传统文化阻碍近代化 8．梁启超在草拟京师大学堂章程时指出“中国学人之大弊，治中学者则绝口不言西学，治西学者亦绝口不言中学……二者相需，缺一不可。不讲义理，绝无根底，则浮慕西学，必无心得”。能全面准确体现梁启超办学理念的是(　　) A．主张全面学习西方科技文化 B．主张弘扬中国传统文化 C．中学和西学融会贯通 D．借助传统文化宣传西学 9．欧洲中世纪“商人法”中的“跨国平等对待”对于外国人来说是一种重要的保护，它使他们不会因在地方法中不享有资格以及因为地方法律、习惯的其他变化莫测的因素而蒙受损害。该特征源于古代罗马的(　　) A．习惯法 B．公民法 C．万民法 D．自然法 10．16世纪初，欧洲的马和牛被引进到美洲；1555年中国出现了最早的玉米种植记录；18世纪初，原产自美洲的咖啡风靡欧洲。据此可知(　　) A．美洲在世界物种交换中居主导地位 B．新航路开辟催生出欧洲新的生产方式 C．世界交往的理性化促进了文明进步 D．人类社会的横向交流取得了重大进展 11．欧洲人认为哥伦布发现美洲使美洲“走出原始的野蛮状态，进入文明时代”；一些拉美国家认为哥伦布到达美洲是“苦难的开始”；联合国教科文组织则认为是“两个大陆相遇”。据此可知，对哥伦布“发现”美洲的认识(　　) A．随着时代发展而逐渐趋于全面 B．促进不同文明的交融成为主流 C．各种观点都需要新的史料佐证 D．受主观立场影响不够全面理性 12．在全球化加速的进程中，源于非洲的音乐舞蹈登上了欧美、亚洲的舞台，中国制造的商品及餐饮店遍及全世界的各个角落，美国好莱坞制作的大片占据了世界各国的影视市场，英语成为世界各国精英通用的语言。上述现象说明全球化(　　) A．推动了世界文化的多元发展 B．扩大了亚非与欧美国家的差距 C．加强了各国家间的相互联系 D．造成了世界经济一体化的趋势 13．阅读材料，完成下列要求。 材料一　16世纪中叶，耶稣会士为在中日两国打开传教局面，遂以西医为百姓疗疾来赢得人心。明末清初，耶稣会士向中国译刊一大批西医著作，向国人初步介绍了西医解剖学、药物学等知识。此后，西医在中国渐趋实用。康熙帝任用传教士为其治疗心悸症和上唇生瘤，获得奇效。在民间，一些传教士也为老百姓治病。但总体上西医在中国影响不大。西医最初在日本传播时，传教士深入民间行医舍药，颇得民心，很多倾慕西医者受洗入教。此后，以兰学(指经荷兰