高中历史人教版必修三第一单元第2课“罢黜百家，独尊儒术 ”课件（共30张PPT）

儒家思想的发展历程： 春秋时期，应运而生 →战国后期，蔚然大宗 →秦朝时候，遭到打击 儒家思想是什么时候出现与形成的？此后又经历了怎样的发展历程呢？ 鲁 壁 位于山东曲阜孔庙内。据说是秦朝时孔子第九代孙孔鲋藏《论语》等儒家经典的墙壁 儒家思想的发展历程： 春秋时期，应运而生 →战国后期，蔚然大宗 →秦朝时候，遭到打击 →西汉初年，逐渐复苏 →汉武帝时期，正统思想 第一单元 课标要求: 知道汉代儒学成为正统思想的史实 一、 原因: 1．汉初的黄老“无为”思想已不适应社会发展的需要。 “黄”：黄帝的学说，修身，养生。 “老”：老子的学说，治国，无为。 黄老之学 　　汉武帝即位时，西汉国库中积蓄了大量的粮食和钱财，国家势力相当雄厚，有条件加强中央集权。同时，国家也存在土地兼并、商贾膨胀、王国问题、边境不宁等问题。 ——《中国古代史》 材料反映了汉武帝时期存在着哪些问题？ 一、 原因： 1．汉初的黄老“无为”思想已不适应社会发展的需要。 2．汉武帝时期，国力增强，加强中央集权，巩固统一成为当务之急。 汉武帝为了巩固统一，加强中央集权，需要“有为”的政治思想作支撑，那么什么样的思想符合当时统治的需要呢？ 诸子百家中哪一政治学说或哪一派的治国思想适应汉武帝的统治需要？ 法家： ①有利于加强专制集权 完全站在小生产者的立场 ②易导致暴政 不适应形势的发展 ② 不利于加强中央集权 墨家： 道家： 儒家： ①有利于缓和阶级矛盾 一、 原因： 1．汉初的黄老“无为”思想已不适应社会发展的需要。 2．汉武帝时期，国力增强，加强中央集权，巩固统一成为当务之急。 3．董仲舒的“新儒学”思想体系迎合了汉武帝的统治需要。 1、董仲舒生平（前179 ---前104年） 汉代儒学代表、大学问家 三次应对策问《天人三策》 受赏识、为官 晚年著《春秋繁露》 创制新儒学体系 二、董仲舒的新儒学体系 董仲舒的新儒学体系 董仲舒把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成了新的儒学体系。 “春秋大一统” “罢黜百家，独尊儒术” ——加强中央集权的需要 “君权神授”，“天人合一”“天人感应” ——加强君权的需要 “三纲五常”的伦理道德 ——巩固君权、稳定统治秩序的需要 2、董仲舒的新儒学 （1）体系