内容正文:
第一单元 中外戏剧
1 窦娥冤
课内自我检测
一、积累运用
1.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是( )
A.湛湛(zhàn)
衔(xián)冤
烧一陌(mò)
前合后偃(yǎn)
B.角(jué)色
杳(yǎo)无音信
楔(xiē)子
应验(yīnɡ)
C.罪愆(qiān)
亲眷(juàn)
提(tí)防
错勘(kān)
D.亢(kànɡ)旱
盗跖(zhí)
嗟(jiē)怨
刽(kuài)子手
解析:B项,应—yìnɡ;C项,提—dī;D项,刽—ɡuì。
答案:A
2.选出加点词解释不准确的一项( )
A.不提防遭刑宪
宪:法令
我披枷带锁赴法场餐刀
餐:吃
B.造恶的享富贵又寿延
寿延:寿命长
烈些纸钱
烈:烧
C.人拥的我前合后偃
偃:昏迷
妇人家直恁的无仁义
恁的:这样的
D.念窦娥葫芦提当罪愆
葫芦提:糊涂 愆:罪过
解析:C项“偃”意为“倒”。
答案:C
3.对下列各句修辞手法的分析,不正确的一项是( )
A.“有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。”(这句采用了兴的手法,引出窦娥对天地的指斥)
B.“这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。”(这句运用典故,是窦娥借古人的故事表明自己冤情之深)
C.“浮云为我阴,悲风为我旋。”(这句采用了拟人手法,是窦娥感天动地冤情的直接诉说)
D.“要什么素车白马,断送出古陌荒阡?”(这句采用比喻手法,抒发了窦娥的一腔怨气)
解析:D项未用比喻。
答案:D
4.下列对戏曲常识的解说不正确的一项是( )
A.正宫——宫调之一,曲子分许多宫调。宫调是表示曲子长短和声音高低的。
B.端正好——曲牌名,它同剧中的“滚绣球”“倘秀才”“叨叨令”“快活三”“鲍老儿”“耍孩儿”“二煞”“一煞”“煞尾”一样。
C.外——角色名,为“外末”的简称,扮演老年男子;卜儿——角色名,扮演老妇人;正旦——角色名,扮演女主角;净——角色名,俗称“花脸”。
D.科(介)——角色动作;云——道白;上——出场;内——后台。
解析:A项中“曲子分许多宫调”,说法错误。元曲中,一折由同一宫调的若干曲牌组成一套曲子。
答案:A
二、阅读理解
阅读《窦娥冤》节选,完成5~7题。
(正旦云)窦娥告监斩大人,有一事肯依窦娥,便死而无怨。(监斩官云)你有什么事,你说。(正旦云)要一领净席,等我窦娥站立,又要丈二白练,挂在旗枪上,若是我窦娥委实冤枉,刀过处头落,一腔热血休半点儿沾在地下,都飞在白练上者。(监斩官云)这个就依你,打甚么不紧。(刽子做取席站科,又取白练挂旗上科)(正旦唱)
【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿,委实的冤情不浅;若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。
(刽子云)你还有甚的说话,此时不对监斩大人说,几时说哪?(正旦再跪科,云)大人,如今是三伏天道,若窦娥委实冤枉,身死之后,天降三尺瑞雪,遮掩了窦娥尸首。(监斩官云)这等三伏天道,你便有冲天的怨气,也召不得一片雪来,可不胡说!(正旦唱)
【二煞】你道是暑气暄,不是那下雪天,岂不闻飞霜六月因邹衍?若果有一腔怨气喷如火,定要感的六出冰花滚似绵,免着我尸骸现;要什么素车白马,断送出古陌荒阡?
(正旦再跪科,云)大人,我窦娥死的委实冤枉,从今以后,着这楚州亢旱三年。
5.下面是对三桩誓愿的评说,不恰当的一项是( )
A.这三桩誓愿,意在揭露当时社会的黑暗,暴露恶吏昏聩、法制腐败、人民蒙受奇冤而无处申诉的现实。
B.这三桩誓愿充分地表现了窦娥的反抗精神,是窦娥反抗性格最鲜明的写照,也是全剧的高潮。
C.作者运用浪漫主义手法,既表现了窦娥的反抗精神,又反映了人们企望出现自然神力以使冤案昭雪,恶人得惩的心情。
D.由于历史的局限性,作者虽同情窦娥的遭遇,但又无法实现其愿望,只有运用迷信的手段来处理剧情,客观上存在“天人感应”的思想。
解析:D项理解错误,三桩誓愿,不是迷信手段,而是浪漫主义手法;作者也没有宣传“天人感应”思想,而是表现窦娥的反抗精神。
答案:D
6.三桩誓愿的顺序可以颠倒吗?请简要说明理由。
答案:不能颠倒。三桩誓愿显现出来所需要的时间一个比一个长;三桩誓愿一桩比一桩深刻,一愿比一愿强烈,层层深入,不能变动。
7.有人说,窦娥本是元代社会中可能出现的一个典型人物,具有深刻的社会现实意义,作者却在结尾写了三桩离奇的誓愿,不但不能增加作品的感人成分,还让人感到“本故事纯属虚构”,削弱了批判的力量。你是怎样看待的?
答案:示例:作者运用浪漫主义的创作手法,通过奇特的构思,凭借想象,借助于天地震惊、人神共怒的艺术处理,使现实生活中不可能发生或实现的事,在舞台上发生并得以应验。这样的安排和处理,虽违背事物常理,却合乎人情,从而有力地体现了广大人民伸张人间正义、惩治贪官污吏、洗清