内容正文:
第四课 文化的继承性与文化发展
4.2文化在继承中发展
1.在城市化快速发展的进程中,我们目睹了太多的城市记忆被抹杀,历史文脉被割断,地域特色被淡化。而扬州通过古城复兴改善人居,实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持续发展思路,打造出一个充满人文精神的扬州城。这启示我们()
A.文化继承是发展的前提B.传统文化能提升城市品位
C.传统文化影响城市发展D.传统文化具有相对稳定性
2.在谈及文学创作时,莫言表示,中国作家要找到、形成自己的独特个性,从民族文化的根源里挖掘创作的冲动。这意味着()
A.各民族文化一律平等B.要尊重不同民族文化
C.文化首先是民族的,其次是世界的D.文化在继承的基础上发展
3.改革开放以来,广东在本土文化基础上产生了“新客家文化气这体现了()
A.新文化在发展中偏离了本土文化B.文化在批判中继承
C.“新客家文化”已取代本土文化D.文化在继承中发展
4.在中华文明的历史上,我们永远不能忘记这些人:仓颉创造了汉字,让文明可以沉淀下来;李斯统一了汉字,让文明可以流动起来;毕昇发明了活字印刷术,让文明传播到世界的每一个角落;王选让汉字告别纸与笔、铅与火,让中华汉字文化进入了一个新时代。从《文化生活》角度看,这说明()
A.科技进步能促进文化的传播、继承与发展B.科技进步是促进经济发展的重要力量
C.社会制度的更替可以促进文化的进步D.传播文化必须做到古为今用
5.影响文化发展的因素很多,其中决定社会制度的变化,也决定文化发展方向的是()
A.科学技术的进步B.思想运动C.教育方式的变革D.生产力与生产关系的矛盾运动
6.中国春秋战国时期的“百家争鸣”,20世纪初的“新文化运动”,西欧中世纪的“文艺复兴",18世纪的“启蒙运动",都是预示社会大变革的著名思想运动。它们( )
A.是对传统文化的完全否定B.决定当时社会经济的发展
C.促进了文化的发展,推动了社会变革D.是民族生存和发展的精神根基
7.南方某大学让入学新生写《弟子规》读后感引起社会热议。赞成者认为《弟子规》中讲述的守则与规范已成为约定俗成的礼仪之举,是当下已经缺失并且亟须传承的文化传统。而反对者认为这是摧残孩子的心灵,是利用传统文化否定现代文明的核心价值。对待传统文化,我们的正确态度是( )
①先继承后发展,在不断继承传统文化的基础上谈发展
②“取其精华、去其糟粕,,,使传统文化在