第一章 第三节 解决环境问题的基本思想（课件+课时训练）-2019-2020学年高中地理选修6【高考领航】一线课堂高中同步核心辅导（人教版）

第三节　解决环境问题的基本思想 一、一种新的环境观[来源:学_科_网Z_X_X_K] 1．环境观：人类对其与赖以生存的环境相互关系的基本认识。它决定了人类对环境的①态度，并制约着人类在生产和生活中的②行为。 2．传统的环境观是人类试图成为自然界的主宰者和征服者，是一种人地③对立的观点。 3．新的环境观是“天人合一”或“人地归一”的环境观，人类只有保持同自然界(环境)的④平衡与协调，才能生存与发展。 二、树立可持续的发展观 1．定义：既满足⑤当代人的需求，又不对后代人满足其自身需求能力⑥构成危害的发展。 2．可持续发展包括可持续和发展两方面的内容：一是要满足人类⑦发展的需求；二是不能损害⑧自然界支持当代人和后代人的生存能力。 3．可持续发展的基本思想包括三个方面：一是鼓励⑨经济增长；二是要保证资源⑩可持续利用和良好的生态环境；三是谋求社会的⑪全面进步。 4．中国把可持续发展与⑫科教兴国确定为两大发展战略，并制订了⑬《中国21世纪议程》。 1．下列做法属于可持续发展行为的是(　　) A．开垦红壤地区的荒山荒坡，发展立体农业 B．在荒漠化严重地区退耕还林，进行农业产业结构调整 C．为防止赤潮发生，沿海地区采取休渔政策 D．建立人工绿洲生态经济系统，是绿洲可持续发展的方向 解析：在山区、丘陵地区开垦荒山荒坡发展立体农业，假如坡度大于25°，就不宜开垦，否则易引起水土流失。荒漠化严重的地区一般为半干旱气候区，降水稀少，而树木的蒸发量大，这样会导致更加干旱，况且树木也不易成活，正确的方法是退耕还草。赤潮是人们向海洋中排入大量的氮、磷有机物所致，与休渔无关。 答案：D 读英国人均国民生产总值与生活质量图，回答2～3题。 2．上述情形给我们的启示是(　　) A．财富和产品越多，生活质量越高 B．财富和产品越少，生活质量越高 C．人均国民生产总值是生活质量的惟一保证 D．人均国民生产总值与环境质量同步增长是生活高质量的保证 解析：读图可知，考虑了健康、安全、环境质量和经济因素在内的生活质量指标并不是随着人均国民生产总值的增长而持续提高。 答案：D 3．上述情形给发展中国家经济发展提出了警示，应走的道路或发展方式是(　　) A．高消耗、高速度、高产值 B．单纯追求经济数量增长而牺牲环境质量 C．经济增长与保护自然环境同步 D．按“先污染、后治理”发展模式 解析：从发达国家工业化过程及经验教训中警示我们经济发展要走经济增长与保护自然环境同步的可持续发展的道路，谋求生态、经济和社会三方面的可持续发展。 答案：C 4．以下主张和观点，符合可持续发展的是(　　) A．可持续发展就是要实现经济持续增长 B．鼓励高消费，提高生活质量，实现社会持续发展 C．人口数量愈少，愈有利于经济发展和环境保护 D．发达国家与发展中国家在保护全球环境中都有责任和义务，发达国家应当承担更大的责任 解析：可持续发展是包括生态持续发展、经济持续发展、社会持续发展的复合系统，单纯地发展经济，不但会造成生态的破坏，而且也不利于社会的可持续发展。鼓励高消费会造成资源的短缺和环境的破坏。人口数量与经济的发展相适应就有利于经济发展和环境保护，而不是人口数量越少越好。 答案：D 5．读世界人口、资源、环境污染相关曲线图，完成下列要求。 (1)人口曲线呈________趋势。 (2)资源曲线呈________趋势。 (3)污染曲线呈________趋势。 (4)三条曲线的发展趋势，说明当前世界上人口、资源与环境的相互关系是____________________。[来源:学|科|网Z|X|X|K] (5)为保持适度人口规模，降低资源和环境压力等，我们必须走________道路，实现________、________、________。 解析：由图可以看出，随着人口的增长，资源在逐渐减少，污染在逐渐增强，解决这一问题的出路在于，以可持续发展的思想来对待人类社会的发展问题，要控制人口的增长，合理利用现有的资源并积极开发新的资源，同时要保护和治理生态环境。 答案：(1)上升 (2)下降 (3)上升 (4)人口增长快，资源环境压力过大，生态系统失去平衡，导致恶性循环的危险 (5)可持续发展　生态可持续发展　经济可持续发展　社会可持续发展 一、传统的环境观与新的环境观的区别 环境观 核心思想 行为表现 行为后果 传统的环境观 “征服自然”的环境观，是一种人地对立的环境观，人类试图成为自然界的主人 人类改造自然的能力不断壮大，从环境中获得越来越多的资源和能源，向环境排放大量的废弃物，造成严重的环境问题 资源短缺、环境污染、生态破坏、全球环境变化 新的环境观 人类是自然的儿子而不是主人，人类只有保持同自然界(环境)的平衡与协调，才能生存与发展，是“天人合一”或“人地归一”的环