第二单元 4.1 世界的物质性（课件+作业）-2019-2020学年高二政治必修四【创新教程】微点特训（人教版）

本单元重点探讨世界的本质及认识的来源问题，在整个教材体系中居于基础性地位。学习本单元知识，有利于我们树立尊重自然、尊重社会、尊重规律、尊重实践的基本观念。本单元主要学习物质与运动、运动与静止、规律、物质与意识的辩证关系，自觉做到一切从实际出发、实事求是；同时还要学习实践与认识、追求真理等知识。 第四课　探究世界的本质 第1课时　世界的物质性 千万年来，海洋、山脉、河流和沙漠为物种和生态系统的演变提供了天然的隔离屏障。然而近几百年间，外来物种们借助人类的帮助，远涉重洋到达新的环境和栖息地，繁衍扩散，对当地的生态系统造成了破坏。这说明自然界的存在和发展因人的意志而转移。 [尝试探究] 你能反驳这种观点吗？ [提示]　能反驳这一观点。人们违背自然规律去改造自然，引进物种导致当地生态系统被破坏，受到了自然的惩罚，这正说明了自然界的客观性。自然界的事物是按照其固有的规律形成和发展的，是客观的，不以人的意志为转移。 1．识记物质定义。 2．理解自然界和人类社会的物质性。 3．运用所学知识说明世界真正的统一性就在于它的物质性；运用所学知识，分析作为物质观发展的第一个基本形态：古代朴素唯物主义物质观的局限性，并从分析中论证辩证唯物主义的科学性。 一、自然界的物质性 1．自然界是统一的物质世界的组成部分 (1)自然界中的事物是按照自身所固有的　规律　形成和发展的，都有自己的　起源　和发展史。 (2)宇宙间根本不存在什么上帝，当然也不会有上帝和诸神　创造世界　的活动。 2．物质概念 (1)物质的含义：物质是不　依赖　于人的意识，并能为人的意识所反映的　客观实在　。 (2)物质的唯一特性：物质的唯一特性是　客观实在　性。 (3)物质与物质的具体形态：辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的　共同本质　，而不是指某一种具体的　物质形态　。 [教材“探究问题”解答]　　　　　 [教材P28] 科学研究表明，地球大约形成于47亿年前，它是由原始的太阳星云分馏、凝聚而成。地球上的生命(包括人类)也是自然界长期演变进化的结果，构成生命细胞的所有元素在无机自然界中都可以找到，因此，地球和地球上的生物都是按照自身所固有的规律形成和发展的，世界上根本不存在什么上帝，因而上帝造物的说法是错误的。 [教材P29] (1)古代的哲学家在认识问题时受时代的条件所限，其认识水平有限，他们不能超越日常生活的经验层次，没有撇开事物的具体特性，只能从现实世界中找一种具体事物来代替世界的本原，未能正确地揭示世界的真正本原，因而是不科学的。 (2)这些事物都是具体的物质形态，它们的存在都不以人的意识为转移，并能被人的意识所反映。它们共同的本质和特性是客观实在性。 二、人类社会的物质性 1．人类社会具有客观的物质性 (1)从其产生来说：人类社会是　物质世界　长期发展的产物。在从猿到人的演化过程中，　劳动　起了决定性的作用。 (2)从其构成来说：人类社会在本质上是一个客观的　物质体系　。构成社会物质生活条件的基本要素是　地理环境　、人口因素和　生产方式　。这三者都是客观的物质要素。这些要素的客观性，　集中　体现了人类社会的物质性。 2．世界的真正统一性就在于它的物质性 (1)自然界是　物质　的。 (2)人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的　物质性　。 (3)人的意识一开始就是　社会　的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。 [教材“探究问题”解答]　　　　　 [教材P30] (1)构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式(包括生产力和生产关系)。 (2)在由古猿的生存环境到人类的社会环境，由古猿的群体结构到人类的社会结构的转变中，地球自然条件的变化是一个重要原因，但劳动在这一转变过程中起了决定性的作用。劳动创造了人的生理结构，形成了手脚分工；劳动使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识；劳动使人结成了社会联系，形成了社会关系。劳动创造了人和人类社会。 [知识点一]　正确理解马克思主义哲学的物质观 1．哲学上的物质概念 (1)物质概念是马克思主义哲学的最基本概念，是马克思主义哲学的基石。 辩证唯物主义认为，物质是不依赖于人的意识(客观实在性)，并能为人的意识所反映(可知性)的客观实在。 (2)把握物质概念要注意两方面：一是物质的唯一特性是“客观实在性”，即不依赖于人的意识，不管人们高兴不高兴、愿意不愿意、认识到还是没有认识到，物质是独立于人们的意识之外的客观实在。二是物质是可知的，物质能为人的意识所反映，能被人们感觉、思维、认识，它不是不可捉摸的东西。这两方面是对哲学基本问题两方面内容的回答，既坚持了唯物主义的根本方向，是正确的，又坚持了辩证法的根本要求，是全面的。 2．“客观实在性”与“客观存在性”的关系 客观实在