第14课 理性之光（同步练习）-2019-2020学年高二历史精品课件+练习（岳麓版）

第14课　理性之光 基础巩固 1．“要触犯当时的社会制度，就必须从制度上剥去那一层神圣外衣。”为此，西欧掀起了 (　　) A．文艺复兴运动 B．宗教改革运动 C．启蒙运动 D．工人运动 2．孟德斯鸠认为，共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体；君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政；专制政体是按一个人的意志行使权力。他主张实行的政体是 (　　) A．民主共和 B．贵族共和 C．君主立宪 D．君主专制 3．法国国家图书馆里珍藏着一个小盒子，里面保存着伏尔泰的心脏，盒子上写着伏尔泰的一句话：“我的心脏在这里，但到处是我的精神。”伏尔泰“精神”的实质是 (　　) A．主张上帝至高无上 B．提倡进步和理性 C．主张实行开明君主制 D．主张天赋人权 4．卢梭指出，法律是“公意”，任何人都不能凌驾于法律之上，人民不仅有决定政府形式和执政者的权利，而且有通过起义推翻违反契约和法律、实行暴虐统治的君主的权利。这表明卢梭主张 (　　) A．君权神授 B．主权在民 C．三权分立 D．君主立宪 5．一位思想家说：“启蒙是人们摆脱自我受制状态的出发点。自我受制是一种不受他人指点就无法进行理智思考的无能状态。……请鼓起勇气来！去利用自己的理智！”该思想家是 (　　) A．苏格拉底 B．彼特拉克 C．马丁·路德 D．康德 6．启蒙思想家们用“人权”反对“王权”，用“人道”对抗“神道”，用“人类理性”否定宗教愚昧，用“自由”“平等”代替封建等级专制，这主要是为了 (　　) A．摆脱教会的思想控制 B．证明资本主义生产方式的合理性 C．清除近代自然科学发展的思想障碍 D．唤起人们的反封建意识 能力提升 7．“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。……夫曰共举之，则非君择民，而民择君也……夫曰共举之，则且必可共废之。”下列哪一思想家的思想与此观点最为相似 (　　) A．卢梭 B．孟德斯鸠 C．伏尔泰 D．洛克 8．某学者评价启蒙运动说：“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是 (　　) A．理性思考引领社会进步 B．哲学意识支配世界繁荣 C．近代科学追求王权公平 D．启蒙运动倡导阶级平等 9．阅读下列材料： 材料一　下图是宗教改革时期的一幅画。图注：中间是天平，天平的右端向下倾斜，里面装着《圣经》，旁边站着信士，而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等，他们被翘起。 材料二　(启蒙运动)在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事，让自然界自然地发展。……在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”。……这些口号破坏了传统的制度和习俗。 ——《全球通史》 材料三　因为您是大贵族，您就自以为是伟大的天才！门第、财产、爵位、高官，这一切使您多么洋洋得意！……除去从娘胎中出来时用过一些力气之外，您还有什么了不起的？……至于我，仅仅是为了生活而施展出来的学问和本领，就足够统治整个西班牙一百年还有富余”。——博马舍《费加罗的婚礼》 请回答： (1)材料一所体现出的思想的实质是什么？ (2)材料二中“破坏了传统的制度和习俗”指什么？ (3)材料三所体现出的思想起到了什么作用？ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！3 第 3 页 共 3 页 $$ 第14课　理性之光 基础巩固 1．“要触犯当时的社会制度，就必须从制度上剥去那一层神圣外衣。”为此，西欧掀起了 (　　) A．文艺复兴运动 B．宗教改革运动 C．启蒙运动 D．工人运动 【答案】C 【解析】材料信息“从制度上剥去那一层神圣外衣”强调要废除当时的社会制度，结合所学可知文艺复兴、宗教改革虽然反封建，但不主张推翻封建制度，而启蒙运动则主张推翻封建制度，工人运动在起初只是为了争取自身政治、经济权利，故选C项。 2．孟德斯鸠认为，共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体；君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政；专制政体是按一个人的意志行使权力。他主张实行的政体是 (　　) A．民主共和 B．贵族共和 C．君主立宪 D．君主专制 【答案】C 【解析】　孟德斯鸠反对君主专制，提出了“三权分立”学说。他认为国家的权力应分为立法权、行政权和司法权，国王只能行使行政权，立法权和司法权应当分属议会和法院；三权分立，彼此制衡。A、B符合孟德斯鸠所说的“共和”政体，D符合其所说的“专制”政体，从题干意思看，共和政体、君主专制政体都是孟德斯