专题2.2 唯物主义和唯心主义（练）-2019-2020学年下学期高二政治同步精品课堂（人教版必修4）

2.2 唯物主义和唯心主义（练） 1.在人类认识的曲折发展过程中，唯物主义和唯心主义是同时存在的根本对立的两种世界观。下列说法能体现二者根本分歧的是（　　） A.“舍卒保车”与“坐井观天” B.“望梅止渴”与“心灵手巧” C.“因地制宜”与“画饼充饥” D.“掩耳盗铃”与“理在事先” 2.中国古代的“五行学说”把世界的本原归结为“五行”，认为宇宙万物都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行和变化所构成，“五行”之间在不断的相生相克的运动之中维持着协调平衡。这种观点（　　） ①坚持了唯物主义的根本方向　 ②具有机械性和历史观上的唯心主义等局限　 ③把物质归结为具体的物质形态　④正确揭示了物质世界的基本规律，是科学的世界观 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 3.17世纪法国哲学家伽森狄认为，原子是世界的本原，原子及其属性都是不变的，世界上形形色色不同性质的事物和现象，都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。这一观点（　　） ①具有机械性和形而上学性　 ②认为原子的属性就是物质的属性　 ③把客观精神看作世界的本质　④认为客观实在性是物质的根本属性 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 4.唯物主义在其历史发展过程中形成了三种基本形态，下列选项符合唯物主义发展顺序的是（　　） ①原子的属性就是物质的属性　 ②阴阳二气充满太虚，此外更无他物　 ③所谓理与气，此决是二物。若从理上看，则虽未有物，而已有物之理　 ④物质是标志客观实在的哲学范畴，为我们的感觉所复写、摄影、反映 A.①→②→③ B.②→①→④ C.③→①→④ D.④→②→① 5.哲学家们在围绕着物质和精神的关系问题特别是物质和精神何者为本原问题进行争论的同时，还对这个世界究竟处于怎样一种状态的问题做出了自己的回答，因此产生了（　　） A.唯物主义和唯心主义的对立 B.主观唯心主义和客观唯心主义的分歧 C.辩证法和形而上学的对立 D.旧唯物主义和马克思主义哲学的斗争 6.孟子曰:“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。”下列与孟子的哲学立场相同的有（　　） ①心生法生，心灭法灭。心染则国土染，心净则国土净 ②精神生于道，形本生于精　 ③事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据　 ④心外无物，天下无一物非吾度内者 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 7.哲学史上存在着“两个对子”。下列选项中能正确体现“两个对子”的是（　　） ①气者，理之依也——天地合而万物生　②形存则神存——存在就是被感知　 ③擒贼先擒王——牵一发而动全身　 ④沧海变桑田——天不变道亦不变 A.①② B.①③ C.③④ D.②④ 8.王夫之认为:“气者，理之依也。”朱熹认为:“未有此气，已有此理。”这两种观点体现了　　　　的分歧。（　　）  A.唯物史观与唯心史观 B.辩证法与形而上学 C.唯物主义与唯心主义 D.客观唯心主义与主观唯心主义 9.中国传统文化蕴含着丰富的哲理。下列哲学命题中具有唯物主义倾向的是（　　） ①凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也　 ②万物皆是一理　 ③一天一地，并生万物。万物之生，俱得一气 ④气之所以能动静者，理为之宰也 A.①③ B.③④ C.②③ D.①④ 10.古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的相同点是（　　） ①都具有其时代的合理性　 ②都没有科学依据，具有局限性　 ③都认为世界的本原是物质　④都用辩证法的观点去认识世界 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 11．（山东省济南市2018-2019学年期末）战国时期荀子认为:“形具而神生。”这一观点（ ） ①属于唯心主义观点 ②属于唯物主义观点 ③把意识视为世界的本原 ④认为世界是物质的 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 12．（黑龙江省大庆实验中学2018-2019学年期中）从哲学的基本派别看，下列观点与“存在即被感知”的观点不一致的是（ ） ①绝对观念是世界万物的始基和本质 ②天地之变，阴阳之化 ③宇宙间一切物体在心之外没有任何存在 ④形存则神存,形谢则坤灭 A．①② B．③④ C．②④ D．①③ 13．（广西南宁市第八中学2018-2019学年期末）宋代的陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。陆九渊的观点属于（ ） A．辩证唯物主义 B．主观唯心主义 C．客观唯心主义 D．朴素唯物主义 14．（海南省海南中学2018-2019学年期中）下列能体现唯物主义发展三种形态演进顺序的是