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2019年湖南省13地市中考语文真题
解析汇编6--文学文化常识
1----2019年湖南省郴州市中考
5.下列关于文学文化常识的说法不正确的一项是( )
A.“铭、说、记、表”等都是文体的标志,无论叙事、抒情、写景,都是为了表达观点。
B.“风骚”本指《诗经》中的“国风”和《楚辞》中的《离骚》,后来泛指文章辞藻。
C.对联是我国传统文化瑰宝,上联尾字用仄声,下联尾字用平声是最基本的定则。
D.中国传统戏曲脸谱的各种颜色有不同的代表意义,如关公的红色脸谱代表忠义。
【答案】A
【解析】此题综合考查了古代文体、“国风”和《离骚》、对联基本知识和中国传统戏曲脸谱。BCD三项说法正确。A项表述错误,“说”是古代的一种文体,通常借某一事物说明道理,既可以说明议论,也可用来抒发感情。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。“记”是一种文体,可以记人和事、山川名胜、器物建筑等,写法上大多以记叙为主,而兼有议论、抒情。“表”是臣子写给君主的奏章,内容多表达对君主的忠诚和希望。常用议论、记叙和抒情。据此,A项所说的“铭、说、记、表”都是“都是为了表达观点”的理解是不准确的。故答案为A。
[古文体]
古文体是一种古文文体。姚鼐《古文辞类篹》把文章分为论辨、序跋、奏议、书说(shuì)、赠序、诏令、传(zhuàn)状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭十三类。古体文有些类的界限不是十分清楚的。就名称来看,有的是同名而异实:序跋的序和赠序的序完全不同;座右铭的铭和墓志铭的铭也完全不同。就内容来看,有些作品可能跨类。例如贾谊的《论积贮疏》虽属奏议类,但通篇是发议论,很像一篇论说文;韩愈的《送孟东野序》虽属赠序类,但通篇是说理,也很像一篇论说文。扬雄的《解嘲》,萧统《文选》把它归入“设论”类,《古文辞类篹》则归入辞赋类,因为就内容说应该属论辨,就形式说则应该属辞赋。韩愈的《进学解》是仿照《解嘲》的体裁的,《古文辞类篹》也把它归入辞赋类。说,(议论文)是一种议论性的古代文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,有波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。
【考点定位】识记文学文化常识。能力层级为识记A。
2----2019年湖南省衡阳市中考
5.下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是( )(2分)
A.古代对于