第二单元 西方人文精神的起源及其发展(A卷)-2019-2020学年高中历史必修三【创新思维】同步AB卷(人教版)

2019-09-06
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高二
章节 单元复习与测试
类型 作业-同步练
知识点 西方人文精神的起源及其发展
使用场景 同步教学
学年 2020-2021
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 1000 KB
发布时间 2019-09-06
更新时间 2023-04-09
作者 山东金太阳教育集团有限公司
品牌系列 创新思维·高中同步AB卷
审核时间 2019-09-06
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/11290888.html
价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

第二单元 西方人文精神的起源及其发展 A卷·基础达标卷 答题栏 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 答案 [来源:学§科§网Z§X§X§K] 测试点1  西方人文主义思想的起源                                       1.公元前6世纪古希腊哲学家色诺芬尼说:“神也是生出来的,会说话,有形体,穿戴和人相同。”这一观点(  ) A.反对天主教会权威 B.体现了人文主义思想 C.具有唯物主义色彩 D.否定宗教神话的作用 2.伯利克里曾说:“雅典人纵使不能创造一切事物,但有权利判断一切事物。”与这种说法相似的古希腊思想是(  ) A.人是万物的尺度 B.美德即知识 C.轮番而治 D.认识你自己 3.下列有关古希腊智者学派的叙述,正确的是(  ) ①完全从个人的角度和利益出发 ②倾向于相对主义和主观主义 ③否认绝对权威,怀疑神灵 ④全部集中于道德哲学 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 4.古希腊一位哲人说:“想左右天下的人,须先能左右自己。”这位哲人是(  ) A.柏拉图 B.亚里士多德 C.苏格拉底 D.普罗泰格拉 5.“古希腊七贤”之一的毕阿斯把人的好行为归于上帝。他还说:“挣钱的工作最使人快乐。”他认为人们只有富裕了,才能更好地帮助别人。这反映了他(  ) A.提倡科学、自由和平等 B.主张以大量的财富支持城邦 C.以人为中心关注世界 D.要求人民听从上帝的安排 6.苏格拉底被马克思称为“哲学的创造者”,主要是因为他(  ) A.对自然界的探讨和解释 B.提出“人是万物的尺度” C.使哲学成为真正研究“人”的学问 D.使哲学真正成为一门独立的学科 7.“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉,一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽,难受与惬意,全在于人的感觉。”这段材料阐述的哲学观点是(  ) A.人是万物的尺度 B.美德即知识 C.认识你自己 D.人生而平等 8.称古希腊是西方人文精神的发源地,主要是因为(  )[来源:Z#xx#k.Com] A.希腊最早进入奴隶制社会 B.希腊涌现出了众多的哲学大师 C.希腊先哲最早怀疑神学,强调人的价值 D.希腊人最早研究自然哲学 测试点2 文艺复兴和宗教改革 9.下面两幅作品被誉为文艺复兴时期的伟大作品,主要是因为它们都(  ) A.揭露了教会的虚伪和腐化 B.充满了对神的崇拜 C.赞美了人的力量的伟大 D.反对宗教束缚和封建等级观念 10.彼特拉克说,“属于人的那种光荣对我就够了”“我的原则是,关于我们在人间所能希望的光荣,我们在人间的时候去追求它是对的”。他的这种思想反映了(  ) A.文艺复兴倡导追求现世幸福 B.文艺复兴主张推翻封建专制 C.科学家勇于追求科学真理 D.文艺复兴运动宣扬天赋人权 11.薄伽丘在《十日谈》中有段议论:“我们人类是天生平等的,只有品德才是区分人的标准,那发挥大才大德的才当得起一个‘贵’字,否则就只能算是‘贱’”。这段议论(  ) A.否定教会的作用 B.矛头直指封建等级制度 C.肯定知识的作用 D.宣扬了等级制度 12.薄伽丘是意大利人文主义作家和文艺复兴运动的先驱,他的作品中既有对教会修士腐化生活的嘲讽,又有对人们追求感官享受的肯定。这表明其思想(  ) A.自相矛盾,具有局限性 B.倡导建立民主的新教会 C.肯定人性,具有进步性 D.批判社会风气不够彻底 13.文艺复兴时期,人文主义者从古典文化中汲取精神力量,铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是(  ) A.求知是人类的本性 B.心灵美比形体美更珍贵 C.人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神 D.健康和聪明是人生的两大幸福 14.“既然已经明白上帝的意思,就不需要问别人。”这反映了马丁·路德的主要思想是(  ) A.极力反对教会神学 B.信仰即可得救 C.主张简化宗教仪式 D.主张因行称义 15.“上帝的道不是用什么行为,而是单用信才能领受爱慕的。因此,既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信,那么灵魂称义显然单是因信,而不是任何行为。”马丁·路德这段话旨在(  ) A.否定行为的重要 B.主张因信称义 C.抨击教皇和教会 D.强调因行称义 16.马丁·路德认为:人的“原罪”使得人的本性败坏,只有内心虔诚信仰,才能与上帝直接沟通,去恶向善,获得上帝的拯救,外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁·路德的这一主张的意义在于(  ) A

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