内容正文:
8 杜牧诗三首
杜牧才气纵横,抱负远大,但生活在盛世不再、大厦将倾的时代;虽然怀抑郁怀旧情绪,但生性豪俊,因此他的诗歌并没有走向消沉凄恻,不管是感慨时事,抒发襟怀,还是咏史怀古,写景题咏酬赠,大都流露出豪宕俊爽的意气和悠远飘逸的情韵。尤其是论史绝句,议论警拔,别具一格。
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杜牧的枫叶
谢汝平
那枚晚唐的枫叶红了千年,依旧红在后世人们的心头,连同枫叶一起炫丽逼人的还有那首停滞不前的《山行》。杜牧端坐在傍晚的枫林边,任白云深处的人家炊烟升起,任那条窄窄的石径斜到寒山之巅,斜到人们无尽的想象里。千年时光已过,多少红颜变成骷髅,多少壮士垫实了疆土,只有红叶的面容依旧姣好,二月花开了又败,败了再开,永远突破不了春风的魔咒。寒霜今又白了天地,白了多少父母亲人的黑发,你是不是还要再坐上千年,拈断你所剩无几的长须?
你所吟咏的枫叶,莫不是晚唐痴情的女子,有着肥硕的美丽和单薄的爱情。江山飘摇在枯朽的朝廷枝头,内忧如风,外患如霜,你让红了脸庞的女子又能怎样?放弃心中的情感也保不住冬天的来临,寒鸦远去,大雁南逃,只求飘雪如白练,扼住脖颈的瞬间,还像雪一样纯洁无瑕。红枫如血,滴在逐渐干涸的江河里,让草木庄稼也多些疾恶如仇的血性;滴在只言片语的唐诗里,让文字如刀如剑,虽斩不断千军万马,却保住历史的血脉仍然相连。朝代的更替就像冬去春来一样稀松平常,枫叶既是一个小小女子,所能做到的,就是在寒霜降临之际,红给你看。
你所吟咏的枫叶,莫不只是你自己,老朽迟暮,怎及壮年。一支笔吸饱了墨水,就能有满腔热忱,写几行潇洒飘逸的文字,不能上及天听,就让它散落民间,长不成救人活命的庄稼,变成一摊土肥也行。枫叶在枝头还有鸟雀观望,你独坐寒山脚下,却混淆在石头之中。你可以停止奔波但停止不了你的思绪,孤独像寒气一样逼人,可比孤独更加难以忍受的是时光流逝,英俊少年已成年迈老翁,时光竟然从未作一刻停息。枫叶既红,也算终此残生,而遍地像叶子一样的贫民,就只能随着国家的衰败落得凋败的下场。你多想化身枫叶,家书穿不透连年的烽火,你可以红在枝头,让远方亲人读懂你思念家乡的心思。
时间老人是一位微雕大师,把枫叶放大了看,就像历史的脉络一样清晰。
(选自怒江大峡谷网,有改动)
【课内挖掘】
杨贵妃吃荔枝
唐代李肇撰写的《唐国史补》一书记载:“杨贵妃生于蜀,好食荔枝。南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。然方暑而熟,经宿则败,后人皆不知之。”《新唐书·杨贵妃传》亦云:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”唐代著名诗人杜牧《过华清宫绝句三首(其一)》就是指的这件事。华清宫是唐玄宗与杨贵妃寻欢作乐的行宫,故址在今陕西临潼区骊山上。可以想象,在没有现代化交通工具的唐代,靠飞马从广西一带传送荔枝到华清宫是何等的困难。但是为了讨杨贵妃的欢心,唐玄宗还是下令照办。
【课外运用】
追寻杨贵妃的荔枝(节选)
聂作平
只要不剥开荔枝的外壳,完全闻不到这种色泽鲜艳的水果有什么味道。但是,在四川,有两条道路曾因杨贵妃的荔枝而变得闻名,这是两条古老的交通要道,它们曾经是这个内陆的、四面俱山的省份与外界沟通的重要途径。今天,当你行走在这两条古道上,一旦想到杨贵妃热爱的荔枝就是从这里翻山越岭,抵达遥远的长安,你的眼前就会很快浮现出一幅驿马飞奔、马蹄翻飞的场景。
杜甫流落四川期间,曾游历到今天宜宾一带,他在一次宴会上吃到了鲜荔枝,为此作诗说“重碧拈春酒,轻红擘荔枝”。当时的宜宾称为戎州,其所辖区域远较今天的宜宾市范围大。在邻近戎州的州县中,居于其下游的合江是一个有2 000年历史的古县,也是四川最重要的荔枝产地,而杨贵妃的荔枝,可能就是从这里运往长安的。杨贵妃乃四川人,其父曾在四川做过多年地方官,正是在四川吃过荔枝,杨贵妃才对荔枝念念不忘,以至于才有后来的唐玄宗为博美人一笑而不惜劳民伤财。
合江地处长江之畔,历来为交通要道。当年,从这里摘下的荔枝,经由泸州、隆昌、资中、简阳,尔后抵成都,再由成都向北,也就进入了著名的古蜀道。李白曾感叹蜀道之难难于上青天,还说“尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟”,其实这只是诗人的夸张之辞。历史上,从先秦起,虽有群山阻隔,但就在山与山的垭口间,有一条条连接起四川和陕西的秘密通道斗折蛇行。这条古老的道路从成都北上,经德阳、绵阳、梓潼,越过大小剑山,经广元棋盘关出川,然后沿着褒河过石门,越秦岭而达长安,为了杨贵妃心爱的荔枝,那些强