内容正文:
课时作业
1.(17届广西南宁市高三第二次模拟)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
新近出炉的丽江古城整改方案可谓无所不包,此前被提及的所有“问题”几乎都在其中给出了回应。________,________。________,________,________。________。为破此局,丽江政府唯有以破釜沉舟的勇毅猛药去疴。
①长久以来,在丽江,败坏了的规则和道德
②俨然构成了一个难解的整体性恶性循环
③治理这种整体性的病变,自然绝非朝夕之功
④事实上,这份景区整改方案,已然超越了“旅游业”的范畴
⑤与丑闻频现的旅游业互为表里、互为因果
⑥涉及地方治安、营商生态、市场秩序等更为基础的层面
A.①⑤②④⑥③
B.④⑥②①⑤③
C.①⑤④⑥②③
D.④⑥①⑤②③
【解析】语句衔接的题目是课标卷必考的题目,有时是排序,有时是填写衔接句,有时选用关联词语,排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。选用关联词语注意分析前后语句之间的关系,此题属于排序的形式,答题时首先从上述的角度找到一至二组紧密衔接的句子,据此初步得到答案,然后把答案带回原文进行进一步的检验。
【答案】 D
2.(2017届辽宁庄河高中高三上开学考)填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是( )
作为一个思想流派,儒家之所以能够继续和维持白己的传统,并与其他学派划清界限,________,儒者以“五经”为基本典籍,有明确的知识基础,于是就有了互相认同的凭据。凡是在“五经”中获得知识并以“五经”的解释阐发为业的就是“儒”。
A.在相当大的程度上依靠的是它的师生与经典的传授系统
B.师生与经典的传授系统是它的主要依靠
C.在相当大的程度上依靠的是它的传授系统中的师生与经典
D.传授系统中的师生与经典是它的主要依靠
【解析】注意文句的重心“师生”和“经典”和后面的“儒者”“五经”的照应,然后注意文句的通顺。
【答案】 D
3.(2017·河南南阳期终质评)填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是( )
在语文教学中,除了要重视文本的个性特征,我们还呼唤有个性的语文教师。这里的“有个性”是指有独到见解,有宽广眼界,有深厚学养。能上出几节好课的教师不一定有个性,________。这些源源不断的好课能汇聚成学生对教师由衷的喜爱与敬佩,成就一个目光独具、个性鲜明的语文名师。
A.但有个性的教师一定能不断地上出好课来
B.能经常上出好课来的教师才算是有个性
C.有个性的教师并不只追求能上出几节好课
D.教师是否有个性不能以能否上出几节好课为评价标准
【解析】解答本题,不仅要注意前后内容的连贯,还要注意关联词的搭配。根据“教师不一定有个性”,结合语境,下一句应是“有个性的教师一定怎么样”,可见,A项最恰当。初选答案之后,一定要整体阅读,检查一下语意是否和谐统一。
【答案】 A
4.(2017·山西四校二联)填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是( )
美和实际人生有一个距离,________。这如同生长在西湖或峨嵋的人除了以居近名胜自豪以外,心里往往觉得西湖和峨嵋实在也不过如此,而初看到西湖、峨嵋的北方人却惊讶于它们的奇景。这全是观点和态度的差别。就好比乘海船遇着海雾,只知它妨碍呼吸,只嫌它耽误程期,预兆危险,没有心思去玩味它的美妙。持实用的态度看事物,它们都只是实际生活的工具或障碍物,都只能引起欲念或嫌恶。要见出事物本身的美,我们一定要从实用世界跳开,以“无所为而为”的精神欣赏它们本身的形象。
A.所以我们要缩小这种距离,真正看到事物本身的美
B.只有与事物近距离接触,才能真正看到事物本身的美
C.只有把事物摆在适当的距离之外去看,才能见出事物本身的美
D.只要把事物摆在适当的距离之外去看,就能见出事物本身的美
【解析】首先要把握语段,语段是表述如何才能见出事物本身的美。第一句是先提出观点的总括句,之后做了类比说明,最后是举例分析原因。解答时可以根据“这如同生长在西湖或峨嵋的人除了以居近名胜自豪以外,心里往往觉得西湖和峨嵋实在也不过如此,而初看到西湖、峨嵋的北方人却惊讶于它们的奇景”一句分析应填内容为C。A.“这种”一词太突兀。B.“近距离接触”错误。D.“只要……就……”关联词语表达得太绝对。
【答案】 C
5.(2017·安徽江南十校联考)填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是( )
这种义气,亦可说是公道,这是一条人人都该如此走的道路。照着这条公道走路的人,便是有义气的人。只有这种人才可克服一切困难。换句话说,________。可见只要人人照此