专题1.3 宋明理学（课件+word）-《优化指导》2019版新课标同步课堂历史（人民版必修3）

三　宋明理学 课程标准 核心素养 列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 1.从时空观念角度，综合理解宋明理学的发展历程。 2．运用史料实证和历史解释，识记理解宋明理学的主要代表人物及主张，认识宋明理学的地位及意义。 3．从家国情怀角度理解理学讲忠孝、励气节，强调人的历史使命和社会责任感。 一、儒学的困境与儒学复兴运动 1．儒学的困境 (1)东汉末年，儒学的权威性被严重削弱。 (2)魏晋时期，道教和佛教的广泛传播，冲击着儒家思想作为核心价值观念的地位，儒学统治地位进一步被削弱。 2．儒学复兴运动 (1)唐代中后期 ①韩愈率先提出了复兴儒学的主张，提出了儒家的“道统”思想。 ②李翱提出从“性命之源”的高度来理解孔子之道。 (2)北宋：士大夫们掀起儒学复兴运动，强调必须以唐为鉴，复兴儒学。重忠孝、讲廉耻、励气节的社会氛围逐渐形成。 二、北宋五子与理学的创立 1．北宋五子 (1)周敦颐和邵雍：率先运用系统的思辨，将宇宙的自然结构与人的精神结构融合起来，为理学的建立开辟了道路。 (2)张载：开创了理学中的“气学”一派，是理学中唯物主义的杰出代表。 (3)二程：确定了理学的最高范畴“天理”。他们认为，天理的核心是“仁”，修养的最高境界也是“仁”。 2．理学的创立：北宋五子将儒家的忠、孝、节、义提升到了“天理”的高度，形成了一整套囊括天人关系的严密思想体系，这就是理学，又称新儒学。 三、朱熹的学说与理学的成熟 1．主要思想 (1)理气关系 ①理比气更根本，逻辑上理先于气。 ②万物之理终归为“太极”。 (2)修养论 ①区分了教育的“小学”和“大学”两个阶段，强调日积月累和循序渐进，即“慎思明辨，格物致知”。 ②强调“仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉，认为仁者还应有强烈的社会责任感。 (3)社会政治理论 ①道的价值内涵是“三纲五常”，只有达到仁者境界才算得道。 ②儒家有干预政治的天然权利，干政的关键在于“正君心”。 2．主要贡献：将《大学》《中庸》《论语》《孟子》集为《四书》，并为之注解，使之成为理学的经典。 3．地位及影响 (1)是理学的集大成者，在历史上被誉为一代儒学宗师，地位仅次于孔孟。 (2)他的思想作为官方正统儒学，对维护专制主义政治制度起了重要作用。 四、陆王心学与理学的发展 1．地位：心学的出现，标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成。 2．表现 (1)陆九渊：南宋思想家，心学的开创者。 ①核心命题：“心即理也”，意思是本心即天理。 ②穷理方法：反对埋首书册，主张于人生日常处直接体悟理，以“发明本心”作为自己安身立命的准则。 (2)王守仁：明代思想家，心学的集大成者。 ①理论：人是天地的心，“灵明”是人的心；“灵明”就是天理，就是本心，就是良知。 ②结论：“心外无物，心外无事，心外无理”；修养关键在于“致良知”；强调“知行合一”。 ③特点：将一切合法性与合理性的根源从外在的天理转化为内在的良知，即由客观唯心主义(程朱理学)转变为心学的主观唯心主义。 [识概念]　理学 理学是理学家在继承传统儒家精神的基础上，吸收佛教、道教的思想后创立的一种思想体系。理学由北宋程颢、程颐建立，南宋朱熹集其大成。朱熹集孔子之后历代学术思想之大成，形成儒学思想文化的杰出代表——朱子理学。朱子理学受到朝廷的推崇，被钦定为官方的正统哲学思想。 [趣解史]　宋明理学 [拉长度]　宋明时期儒学的发展 1．“三纲五常” 儒家认为，社会是由五种伦常关系组成的：君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友。董仲舒从中选出君臣、父子、夫妇三项，称为“三纲”。提出“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”，它有利于巩固君权，维护统治秩序。朱熹强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常，是人性的最高境界。 2．心学 心学，作为儒学的一门学派，最早可推溯自孟子，而北宋程颢开其端，南宋陆九渊则大启其门径，而与朱熹的理学分庭抗礼。至明朝，由王阳明首度提出“心学”两字，至此心学开始有清晰而独立的学术脉络。 主题一　程朱理学的特点及影响——史料实证、历史解释 史料一　朱熹说：“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？” ——《朱文公集》 [解读]　史料用“岂不是”的反问形式强调了伦理纲常就是“天理”。 [问题]　朱熹提出了怎样的思想主张？他怎样发展了传统儒学？ 答案　朱熹认为天理就是“三纲五常”。更加重视伦理道德，将之上升为哲学高度。 史料二　明代东林书院楹联：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。” [解读]　注意史料出处：明代东林书院楹联，从下联体会所反映的思想内涵。 [问题]　史料体现了理学的哪些影响？ 答案　引导人关注社会发展，强调人