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初中必背篇目重点句子
子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。”
《论语》
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子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
《论语》
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
《论语》
子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”
《论语》
子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”
《论语》
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子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
《论语》
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
《论语》
子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
《论语》
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
孟子《生于忧患,死于安乐》
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入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,
孟子《生于忧患,死于安乐》
人恒过,然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。
孟子《生于忧患,死于安乐》
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
诸葛亮《出师表》
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宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。
诸葛亮《出师表》
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亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
诸葛亮《出师表》
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
诸葛亮《出师表》
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。
诸葛亮《出师表》
后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
诸葛亮《出师表》
当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
诸葛亮《出师表》
陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。
诸葛亮《出师表》
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
陶渊明《桃花源记》
复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
陶渊明《桃花源记》
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阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
陶渊明《桃花源记》
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
陶渊明《桃花源记》
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
陶渊明《桃花源记》
重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。
郦道元《三峡》
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。
郦道元《三峡》
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绝多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
郦道元《三峡》
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。
郦道元《三峡》
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。
刘禹锡《陋室铭》
苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。
刘禹锡《陋室铭》
可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
《陋室铭》
越明年,政通人和,百废具兴。
范仲淹《岳阳楼记》
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
范仲淹《岳阳楼记》
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空。
范仲淹《岳阳楼记》
日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。
范仲淹《岳阳楼记》
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
范仲淹《岳阳楼记》
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至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。
范仲淹《岳阳楼记》
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而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!
范仲淹《岳阳楼记》
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
范仲淹《岳阳楼记》
不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
范仲淹《岳阳楼记》
其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人,吾谁与归?
范仲淹《岳阳楼记》
其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。
欧阳修《醉翁亭记》
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
欧阳修《醉翁亭记》
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
欧阳修《醉翁亭记》
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若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
欧阳修《醉翁亭记》
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野芳