2020届高考（通用版）历史一轮复习同步练习卷：宋明理学和明清之际活跃的儒家思想

宋明理学和明清之际活跃的儒家思想 一、选择题(每小题4分，共48分) 1．[2019·山东济南模拟]王守仁也谈“格物致知”，但他所说的“致知”是“致良知”，“格物”是“正行”，“格者，正也；正其不正者，去恶之谓也；归于正者，为善之谓也。”这说明王守仁(　　) A．主张用伦理道德去规范自己的行动 B．认为人的意念是天地万物的本源 C．批判程朱理学否认孔孟的至高权威 D．承认个人私欲倡导个性自由发展 解析：王守仁所谓的“正行”就是“归于正者，为善之谓也”，即用儒家的伦理纲常来约束自己的行动，故A项正确；题干主要论述王守仁“格物致知”的含义，没有谈及天地万物本源的问题，故B项错误；题干主要详细解释了王守仁“格物”的含义，没有批判程朱理学，故C项错误；王守仁主张用儒家的伦理纲常来约束自己的行动，并不是倡导个性自由发展，故D项错误。 答案：A 2．在古代中国有两种文化传统：一种是由私塾、学校和书院教育传播的正规儒家人伦道德传统；一种是通过乡村演戏、说书、佛道仪式等传播“诸善奉行、因果报应、有求必应”等民间观念传统。这两种文化传统(　　) A．存在价值观念的相互对立 B．表明儒释道文化融为一体 C．在思想教化方面具有同一性 D．都受城市经济繁荣的影响 解析：根据材料“一种是由私塾、学校和书院教育传播的正规儒家人伦道德传统；一种是通过乡村演戏、说书、佛道仪式等传播‘诸善奉行、因果报应、有求必应’等民间观念传统”可以看出这两种文化传统都是对人们进行社会道德教化，只不过是方式不同而已，不存在价值观念的相互对立，故A项错误；儒释道文化有相互融合渗透的趋势，并未出现儒释道文化融为一体，故B项错误；这两种文化传统都是对人们进行社会道德教化，在思想教化方面具有同一性，只不过是方式不同而已，故C项正确；材料并未涉及这两种文化传统形成的原因，故D项错误。 答案：C 3．理学家朱熹和陆九渊都一心一意向往着王安石的“得君行道”，在皇帝面前也侃侃而谈，俨然以政治主体自居，充分体现了“以天下为己任”的气概。对照之下，王守仁除了《乞宥言官去权奸以章圣德疏》一疏外，其余奏疏多关具体事务，极少涉及朝政。出现这种转变的原因是(　　) A．科举制度的不断完善 B．心学实践方向的变化 C．社会政治环境的变迁 D．社会矛盾的不断激化 解析：根据材料可知，生活在宋代的朱熹和陆九渊怀着“以天下为己任”的政治抱负，可