2019粤教版高中语文选修《唐宋散文选读》导学案：第5单元 17 原毁

◆17　　　　原　毁 《原毁》通过对比古今君子责己待人的不同态度，批判了当时社会普遍存在的毁谤风气，并明确指出“怠与忌”就是产生“谤”的根源。 自己就是一个起点 我们每个人，都是一片有待开垦的新大陆。 前提是，你要信任你自己，你要在自己身上安顿下来，发现人也可以活在自己身上，依赖自己，从自身汲取力量。你不能因为痛恨这个环境而痛恨自己，你不能因为别人否定你，你就一而再、再而三否定自己；你也不能因为没有从别人那里得到更多吸纳和肯定，于是就自我排斥，自我贬低。 你不必感到重要的事情正在你身外发生，重要的东西正在离你越来越远。对于你来说，没有比你存在于这儿更加重要的事情了，没有比你自己已经拥有的东西更加重要的了。你无须将自己嫁接在别人身上，寄生于别人篱下，从别人那里寻找起点和力量。你原来也是有力量的，你是你自己的起点，也是这个世界的有力起点之一。 不要恐惧自己身上的力量突然丧失，担心哪一天自己身上的河水干涸，自己的大地枯萎，种子不能发芽，灵感不知去向。你的根基正是在你自己身上，你心灵中肥沃的土壤正有待开发。 于是，大作家托马斯·曼在流亡瑞士期间，为自己列了一个清单，其中包括：让自己深入内心地沉静工作……在动乱、政变、威胁之中，平静和坚持不懈地从事自己的创造性工作；在没有其他路标时，自己做自己的路标，保持勇敢与耐心。 假如你没有力量，这个世界上便没有力量；假如你退缩，这个世界便没有前进。当一个人体验自己，体验到自己身上的好东西，他才能体验到别人身上的好东西。他将自己当作宝贝，他也能够将别人当作宝贝。 相反，他若是习惯于践踏自己，自暴自弃，那他就会倾向于践踏他人，无视他人。 　?先行其言，而后从之，君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》 　赏读：先去实践想要说的话，等到做到了然后才把它说出来。君子对说大话做小事或者说空话不做事的行为感到羞耻。 　?士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》 　赏读：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。 　?道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子·修身》 　赏读：路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。[来源:学_科_网Z_X_X_K] 　?己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》 　赏读：自己要站得住脚，也要设法让别人站得住脚；自己要事事行得通，也要设法让别人事事行得通。 作者视窗 文起八代之衰，道济天下之溺