2020届浙江高三语文一轮复习 专题十三　传统文化经典(如《论语》)的理解和评价（课件+复习讲义+对点聚焦练+专题限时检测）

专题限时检测(一) (时间:60分钟　分值:60分) 1.(2018·浙江新高考联盟第二次模拟)阅读下面的材料,完成小题。(5分) 　　材料一:问于桀溺。桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者,天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”耰而不辍。 夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”(《论语》) 材料二:故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世,穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》) (1)材料一中,“辟人之士”是指　　　　　的人,“辟世之士”是指　　　　　　的人。(2分)  解析:这里“辟”同“避”。“人”指与孔子思想不合的人。因孔子碰到他们往往避开,故桀溺称其为“辟人之士”,而孔子是积极入世的,不愿意和与自己思想不同的人见面说话。所以“辟人之士”是指“积极入世,不愿同流合污”的人。而“世”指社会,所以这里“辟世之士”是桀溺自谓,是指隐者。这些人不主张出世,逃离社会世俗。所以“辟世之士”是指“不主张出世,逃离世俗”的人。 答案:积极入世,不愿同流合污　主张出世,逃离世俗 (2)同为儒家圣人,孔孟二人的人生态度有什么不同?(3分)         解析:桀溺的话意思是:(社会纷乱)洪水弥漫,天下都是这样,谁能改变得了呢?你与其跟着(孔丘那样)避人的人,是不是还不如跟着(我们这些)避世隐居的人呢?孔子的话意思是:我们既然无法跟鸟兽待在一起,若不跟天下人待在一起又跟谁在一起呢?天下如果太平,我就不会和你们一起来从事改变现实的工作了。由此可以得出孔子的人生态度是身处无道之世,无论得志与否,都应该积极入世,担负变革社会重任,坚持知其不可而为之。根据材料二中“穷则独善其身,达则兼善天下”可以得出孟子的人生态度是人生得志则施恩天下,不得志则洁身自好,独善其身。 答案:孔子:无道之世,无论得志与否,都应该积极入世,担负变革社会重任,坚持知其不可而为之。孟子:人生得志则施恩天下,不得志则洁身自好,独善其身。 　　参考译文: 材料一: 子路问桀溺。桀溺说:“你是谁?”子路说:“是仲由。”桀溺说:“你是鲁国孔丘的学生吗?”子路回答说:“是的。”桀溺说:“(社会纷乱)像滚滚滔滔四处泛滥的洪水,天下到处都是这样,谁能改变得了呢?你与其跟着(孔丘那样)避开恶人的志士,还不如跟着(我们这些)避世隐居的人呢?”说完,就不停地往种子上盖土。 孔子失望地叹息说:“我们既然无法跟鸟兽待在一起,若不跟天下人待在一起又跟谁在一起呢?天下如果太平,我就不会和你们一起来从事改变现实的工作了。” 材料二: 孟子说:“所以士人穷困时不失去仁义,显达时不背离道德。穷困时不失去仁义,所以安详自得;显达时不背离道德,所以老百姓不失望。古代的人,得志时恩惠施于百姓;不得志时修养自身以显现于世。穷困时保持个人修养,显达时使天下人都得到恩惠和帮助。 2.(2018·宁波重点中学高三上学期期末热身联考)阅读下面的材料,完成下列小题。(5分) 【甲】子曰:“贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。” 【乙】子路问成人①。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。” 【注】①成人:全人,完美无缺的人。 (1)甲段文字中孔子将“贤者”分为四个等级。《论语》选读教材中提到的人物当中　　　　　和　　　　　属于第一个等级。(2分)  解析:“贤者”分为四个等级,其中第一个等级是“辟世”,即逃避动荡的社会而隐居的贤者。再联系《论语》选读教材就可以找到谁是第一个等级的贤者了。比如:长沮、桀溺、楚狂接舆、荷蓧丈人、晨门、荷蒉者等人,任选其中两个即可。 答案:(1)长沮　桀溺(楚狂接舆、荷蓧丈人、晨门、荷蒉者) (2)对照乙段文字中孔子对“成人”的理解,甲段文字中的“贤者”能不能被称为“成人”?请结合文本简要分析。(3分)