2020版高考语文浙江专用新精准大一轮（课件+刷好题练）（含2019届新题）：第2部分专题一　文言文阅读 (共12份打包)

栏目导引 第二部分　古代诗文阅读 栏目导引 第二部分　古代诗文阅读 第二部分　古代诗文阅读 专题一　文言文阅读 ——历览前贤国与家，披文入情悟精华 栏目导引 第二部分　古代诗文阅读 第二部分　古代诗文阅读 本专题在熟悉考情的基础上，根据高考试题的结构，先从“实词和虚词”这两个考点入手，这两个考点既是浙江高考的热点，也是文言文翻译题评分时的采分点，是阅读文言文的基础。然后，重点突破“概括分析”和“翻译”两大考点，这两个考点是热点，也是难点，所以重点突破。最后，再突破“断句”，这 栏目导引 第二部分　古代诗文阅读 第二部分　古代诗文阅读 个考点考查的是考生的句读技巧和积累，因是主观型断句，故难度较大。为了提高阅读文言文的能力，特地开设“阅读技法”，了解“传记”阅读的相关知识，还增加了“文化常识”的储备，以弥补考生文言阅读的短板。这样安排，应该会让文言文这一考点成为高考成绩的增分点。 栏目导引 第二部分　古代诗文阅读 一、(2018·高考浙江卷)阅读下面的文言文，完成1～5题。 颜太初杂文序 司马光 天下之不尚儒久矣。今世之士大夫，发言必自称曰儒。儒者果何如哉？高冠博带、广袂之衣谓之儒邪？执简伏册、呻吟不息谓之儒邪？又况点墨濡翰、织制绮组之文以称儒，亦远矣。舍此勿言，至于西汉之公孙丞相、萧望之、张禹、孔光，东汉之欧阳歙、张酺、胡广，世之所谓大儒，果足以充儒之名乎？ 栏目导引 第二部分　古代诗文阅读 鲁人颜太初，字醇之，常愤其然。读先王之书，不治章句，必求其理而已矣。既得其理，不徒诵之，以夸诳于人，必也蹈而行之。在其身与乡党无余，于其外则不光。不光，先王之道犹蘙如也，乃求天下国家政理风俗之得失，为诗歌洎文以宣畅之。景祜初，青州牧有以荒淫放荡为事，慕嵇康、阮籍之为人，当时四方士大夫乐其无名教之拘，翕然效之，浸以成风。太初恶其为大乱风俗之本，作《东州逸党》诗以刺之。诗遂上闻，天子亟治牧罪。又有郓州牧怒属令之清直与己异者，诬以罪，榜掠死狱中。妻子弱不能自诉，太初素与令善，怜其冤死，作《哭友人》诗，牧亦坐是废。 栏目导引 第二部分　古代诗文阅读 于时或荐太初博学有文，诏用为国子监直讲。会有御史素不善太初者，上言太初狂狷，不可任学官。诏即行所至，改除河中府临晋主簿。太初为人，实宽良有治行，非狂人也。自临晋改应天府户曹，掌南京学，卒于睢阳。旧制，判、司、簿、尉四考，无殿负[注]，例为令录。虽愚懦昏耄无所取者，积以年数，必得之。而太初才识如此，举进士解褐近十年，卒不得脱判、司、簿、尉之列以终身，死时盖年四十余。噫，天丧儒者，使必至于大坏乎！将犬吠所怪，桀桀者必见锄也？何其仕与寿两穷如此？ 栏目导引 第二部分　古代诗文阅读 世人见太初官职不能动人又其文多指讦有疵病者所恶闻虽得其文不甚重之故所弃失居多余止得其两卷。在同州又得其所为《题名记》，今集而序之。前世之士身不显于时，而言立于后世者多矣。太初虽贱而夭，其文岂必不传？异日有见之者，观其《后车》诗，则不忘鉴戒矣；观其《逸党》诗，则礼义不坏矣；观其《哭友人》诗，则酷吏愧心矣；观其《同州题名记》，则守长知弊政矣；观其《望仙驿记》，则守长不事厨传矣。由是言之，为益岂不厚哉！ (选自《司马光集》) 栏目导引 第二部分　古代诗文阅读 【注】　殿负：因欠国家赋税而考核为下等。 1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(　　) A．发言必自称曰儒　 发言：发表意见 B．当时四方士大夫乐其无名教之拘 拘：束缚，拘束 C．牧亦坐是废 废：(被)罢免 D．实宽良有治行 治行：政绩 栏目导引 第二部分　古代诗文阅读 解析：选A。做题时要能够根据具体的文言语境正确理解实词的含义。根据语境，“发言必自称曰儒”的意思是“现在的士大夫，开口一定自称儒生”。这里的“发言”不是“发表意见”的意思，而是“开口”的意思。 栏目导引 第二部分　古代诗文阅读 2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(　　) A. B. C. D. 栏目导引 第二部分　古代诗文阅读 解析：选B。做题时要能够根据具体的文言语境正确理解虚词的意义和用法。A项，助词，“的”；助词，宾语前置的标志。B项，均为第三人称代词，“他的”。C项，介词，“在”；介词，“给”，引出动作的接受者。D项，代词，用在动词之前，构成名词性的词组，指代人或事物；助词，和“为”字配合使用，表示被动。 栏目导引 第二部分　古代诗文阅读 3．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是(　　) A．作者认为，对真正的儒者而言，读书不应雕章琢句，作文不应只追求辞藻华丽，而应抱着学以致用的目的，匡正时弊，有益社会的进步。 B．颜太初考中进士后，担任过临晋主簿和应天府户曹。主簿是县令的属官，户曹是知府的属官。县令的上级是州牧。 栏目导引 第二部分　古代诗文阅读 C．