精品解析：【市级联考】山东省日照市2019届高三上学期期末考试语文试题

2019届高三校际联考 语 文 阅读下面的文字，完成小题。 《文心雕龙》是中国文论史上最重要的“元典”。20世纪初期，《文心雕龙》被黄侃、范文澜、刘永济等国学大师搬上大学讲坛；历经一百多年的发展，对这本书的研究终于形成一门显学，被称为“龙学”。据统计，一百年来，有关专著、专书已达750种，论文一万篇。这是中华文化之幸，但对进一步的研究而言，却是一座横亘在面前的高山，对很多人来说是难以逾越的。这需要专业研究者对“龙学”海量资料进行全面梳理。 对《文心雕龙》的研究成果全面检视，需要着重于三个方面：一是对《文心雕龙》文本进行较为彻底的校勘和整理，最终拿出一个更为可靠的具有“定本”性质的文本，以解决尚未有令人满意的文本的问题；二是汇聚古往今来的《文心雕龙》评论和阐释成果，在此基础上进行较为系统的阐释，从而进一步理解和把握《文心雕龙》文义；三是对近百年来丰富的“龙学”成果进行全方位集中梳理，来充分展示其巨大成就，亦实事求是地指出其不足。 近百年来，“龙学”的发展虽然有着巨大的成就，但其应用范围和领域相对狭窄单一，有些本应发挥的重要作用一直被轻视或忽视。《文心雕龙》虽然在大学讲台上展示了其文艺学的魅力，但多数情况下只是作为一门选修课，课时量很少。之所以如此，与我们对“龙学”性质的认识有关，也与我们缺乏对“龙学”的大规模清理和全面研究有关。实际上，“龙学”的性质不仅是文艺学，《文心雕龙》不仅仅是专业人士研究的对象，而且与当今大学教育密切相关，如思想文化教育、审美修养、写作训练等方面，《文心雕龙》均有着不可替代的重要作用，但我们的认识却非常不够。 近年来，中国文论话语的独特性及其在世界文论话语中的地位问题，已引起不少学者的关注。以《文心雕龙》为典型代表的中国文论资源十分丰富，有着自己完整的理论体系和话语系统。然而，自近代以来，随着西学传入以及文学观念的转变，中国文论的完整性和独特性遭受削足适履的伤害。尽管我们数十年来对《文心雕龙》和中国文论的重视程度日渐提高，研究成果也颇为丰富，但研究理路、阐释方式以及价值尺度主要还是西学的，《文心雕龙》和中国文论的本来面目和独特价值仍然有待彰显。季羡林先生指出：“我们中国文论家必须改弦更张，先彻底摆脱西方文论的枷锁，回归自我，仔细检查、阐释我们几千年来使用的传统的术语，在这个基础上建构我们自己的话语体系，然后回头来面对西方文论。”对此，我们深以为然。因此，回归中国文论的语境，原原本本地阐释《文心雕龙》，发掘其独特的价值和意义，特别是其于中国文论话语体系之建构的意义，并在此基础上放眼全球文化和文学，找到中国文论自己的位置，乃是《文心雕龙》与中国文论研究的归宿。 (摘编自戚良德《百年“龙学”与中华文脉》) 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 A. 《文心雕龙》的研究成果丰富，这与黄侃等国学大师将“龙学”发扬光大有关。 B. 全面检视“龙学”研究成果，既要展示其巨大成就，又要指出其存在的不足。 C. 《文心雕龙》文艺学方面作用已得到充分发挥，在大学教育中的作用还不明显。 D. 近代以来由于西学的传入，中国文论话语的完整性和独特性受到削足适履的伤害。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A. 首段阐述“龙学”发展和丰富的研究成果，提出应对这些成果进行全面梳理。 B. 第二段论述要全面检视《文心雕龙》研究成果，并从三个方面指出研究的不足。 C. 第三段阐述了对“龙学”的重要作用重视不够，并论及了产生这一问题的原因。 D. 文章引用季羡林的话，阐明中国文论应回归自己的语境，建构自己的话语体系。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A. 《文心雕龙》至今没有一个“定本”性质的文本，会影响“龙学”的进一步发展。 B. 加强对《文心雕龙》的全面研究，能更好地发挥其在大学教育方面的重要作用。 C. 以“龙学”为主，摆脱西方文论的束缚，才能彰显中国文论话语的独特价值。 D. 中国文论资源十分丰富，我们应该阐释传统文论术语，建构中国文论话语体系。 阅读下面的文字，完成小题。 帕尔姆最后的杰作 陈 炜 在西罗王国，眼镜匠帕尔姆是个异类，他一直将自己制作的眼镜称为作品，而不是如其他匠人那样称为货品。异类是要受到嘲讽的，帕尔姆成了很多人口中的笑料。但在极少数人眼里，帕尔姆制作的眼镜更应该称为杰作、神作。他们是这些眼镜的佩戴者，除了帕尔姆，只有他们知道，这些眼镜能让他们看到想要看到的模样，不管是物品还是活人。 在深山里，帕尔姆的日子一直清苦，野果和野菜是主食，只有在远游的时候才能吃上少量肉食，饮一点淡酒。 帕尔姆制作的眼镜售价极高，每副一千金币，可几十年来，他制作的眼镜没有超过十副。对帕尔姆的客户来说，这些眼镜不仅功用超乎想象，而且镜身镶嵌宝石，精美绝伦。曾有客户打算支付帕尔姆十倍的金币