人教版高中语文选修《先秦诸子选读》第一单元《知之为知之，不知为不知》课件(共38张)

朔城区一中 李枢 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。 　　一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 　　一儿以日初出远，而日中时近也。 　　一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 　　一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 　　孔子不能决也。 　　两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎？” 智者千虑，必有一失 两小儿辩日 文题解读 知之为知之，不知为不知 —《论语·为政》 （1）子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” ①诲(hui)：教导； ②“女”通“汝”，你; ③为:表判断,相当于“是”；④知1:明白; 知2:知道; 知3:通“智”,智慧,明智.⑤是：指示代词，＂这＂． 译文：孔子说：“仲由，我教给你的，你明白了吗？懂就是懂，不懂就是不懂，这就是聪明啊。”      “知之为知之，不知为不知，是知也。”其基本精神就是实事求是：知道的就是知道的，知道几分就是知道几分，不知道的就是不知道，不妄说。这才是所谓的“知”,是一种聪明。这也是一种理性的态度、哲人的思辨。 【评析】 孔子启示人们如何面对自已的无知。孔子告诉我们：人的聪明不在于知道什么，而在于坦然地承认自己不知道什么。聪明的人正视自己的无知。 对于文化知识和其他社会知识，我们应当虚心学习、刻苦学习，尽可能地多加以掌握。人的知识再丰富，总有不懂的问题。那么，就应当有实事求是的态度。只有这样，才能学到更多的知识。 （2）子曰：“不曰‘如之何，如之何’者， 吾末如之何也已矣！＂ ①如之何：古代汉语中的凝固形式，意为“怎么办”或“怎么”； ②末如之何：也作无如之何；末：无；拿他没有办法； ③也已矣：常放在句末，表限止的语气助词，相当于＂了＂． 译文：孔子说：“不念叨＇怎么办，怎么办＇的人，我对他也不知怎么办了．＂（我拿他也没有办法） 对待无知----实事求是      承认无知，不是安于无知。面对问题，要肯动脑筋，勤于思考，这才是理性的态度、哲人的思辨。 【评析】 一是要正视问题，遇到不会